בשער הפסוקים להאריז"ל:
ותדבר מרים ואהרן במשה על אודות וגו', אמר לי מורי ז"ל, כי שמע מחכם אחד גדול שבדורו ושמו הר"ר קלונימוס ז"ל ענין זה שנאמר עתה, והוא, כי הנה מצאנו ראינו כי יעקב אבינו ע"ה נקבר גופו ועצמותיו בארץ ישראל, ויוסף נקברו עצמותיו ולא גופו, ומשה לא גופו ולא עצמותיו, והסיבה הוא, כי ארץ...
אמרו רבותינו וכי יש לך אדם בישראל שאין לו גואלים או בן או בת או אח או שאר בשר הקרוב ממשפחת אביו למעלה עד יעקב
(רש"י במדבר ה ח)
מדוע רש"י פירש כן, והלא בב"ב קטו: אמרו 'נחלה ממשמשת והולכת עד ראובן ולימא עד יעקב אמר אביי גמירי דלא כלה שבטא'?