הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,706
- תודות
- 16,757
- נקודות
- 655
הראבי"ה (בסימן תתפב) דן באיסור רחיצה שאינו מכח איסור התלמודים.
ובתו"ד הוא מביא ראי' להיתר רחיצה "ותניא בשמעתין כל שהוא משום תשעה באב אסור לאכול בשר ולשתות יין ולרחוץ ולסוך רבי ישמעאל ברבי יוסי <אומר> משום אביו כל שעה שמותר לאכול מותר לרחוץ פניו ידיו ורגליו, ומסתמא הילכתא כרבנן, ואפילו רבי ישמעאל [ברבי יוסי] לא פליג אלא בערב תשעה באב קודם סעודה המפסקת, אבל קודם לכן שרי לכולי עלמא".
ויש לתמוה על מה שהביא ראי' משם, שבפשוטו יתכן לומר שנחלקו רבנן ור' ישמעאל בר' יוסי על איסור רחיצה דתשעה באב שאפילו אצבע קטנה אסור, אבל לכו"ע כל גופו אסור אף קודם לכן.
ועוד נפלא בעיני מה שכתב "ואפילו רבי ישמעאל ברבי יוסי לא פליג אלא בערב תשעה באב" שהרי רבי ישמעאל ברבי יוסי להקל בה ולהתיר כל שעה שמותר לאכול, וצע"ג.
ויש לתמוה על מה שהביא ראי' משם, שבפשוטו יתכן לומר שנחלקו רבנן ור' ישמעאל בר' יוסי על איסור רחיצה דתשעה באב שאפילו אצבע קטנה אסור, אבל לכו"ע כל גופו אסור אף קודם לכן.
ועוד נפלא בעיני מה שכתב "ואפילו רבי ישמעאל ברבי יוסי לא פליג אלא בערב תשעה באב" שהרי רבי ישמעאל ברבי יוסי להקל בה ולהתיר כל שעה שמותר לאכול, וצע"ג.