אודה שלא כל מה שכתבת הבנתי, אבל כן הבנתי שאין בדברים שום תירוץ על הקושיה.
-
אנא הקדישו כמה רגעים לתפילה ולאמירת תהילים לרפואת אחד מחו"ר הפורום, הרב שלמה ברוך בן רבקה, לרפואה שלמה בתוך שאר חולי ישראל.
קריאת תהילים | כל פרק תהילים, כל תפילה וכל חיזוק - לזכותו ולרפואתו
תגובות חדשות באשכול זה נשלחות לאישור מנהל
עדיף הרבה יותר לעיין ברמב"ן:
רמב"ן על בראשית, פרק א, פסוק ד
ועוד יתכן שנאמר, כי משיצאו השמים והארץ מן האפס אל היש הנזכר בפסוק הראשון, נהיה זמן. כי אף על פי שזמנינו ברגעים ושעות, שהם באור ובחשך, משיהיה יש – יתפש בו זמן. ואם כן, נבראו שמים וארץ, ועמדו כן כמדת לילה מבלי אור, ואמר "יהי אור", ויהי אור, וגזר עליו שיעמד כמדת הראשון, ואחר כך יעדר מן היסודות; "ויהי ערב ויהי בקר".
הקדמונים הרבו לומר שבלי חומר אין זמן, אך אין כוונתם למה שמקובל היום במדע שזמן הוא יחסי.
שכוונת הקדמונים שאם אין חומר ואין תנועה ואין שינוי אין שייך לומר לפני ואחרי.
אבל במדע היום גם הלפני ואחרי, יחד עם החומר, הוא יחסי. ויכול להשתנות בין אדם לאדם. וגם כיום אחרי בריאת החומר מנקודת מבט של אור (או כל דבר שנע במהירות האור) אין שינוי של זמן.
שכוונת הקדמונים שאם אין חומר ואין תנועה ואין שינוי אין שייך לומר לפני ואחרי.
אבל במדע היום גם הלפני ואחרי, יחד עם החומר, הוא יחסי. ויכול להשתנות בין אדם לאדם. וגם כיום אחרי בריאת החומר מנקודת מבט של אור (או כל דבר שנע במהירות האור) אין שינוי של זמן.
ורבינו בחיי מתרץ שהיו 'ימים' מפני סיבוב הגלגל, אע"פ שלא היו עליו שמש וירח.
הרי היא תורת היחסות על רגל אחת.
בניגוד למה שאמר הרב @דוד המלך -
שגיאה.
גם במהירות האור יש שינוי זמן, כמו בכל חומר אחר.
אלא שבמהירות האור הזמן עובר במהירות שונה במה שאנו מכירים.
וכמשל הידוע עם התאומים שאחד מהם חי כמה שנים בחלל.
זה פרדוקס שלא מובן.
מיהו זה שנע ומיהו העומד.
ויש מתרצים שהחללית מושפע מכח המשיכה, אז נחשב שהוא זה שבתנועה.
ואכהמ"ל.
אתה לא יכול לחלק ציונים ושגיאות בלי מקורות. במשל עם התאומים התאום נסע במהירות 'קרובה' למהירות האור. כי חומר לא יכול לנסוע במהירות האור.
שוב שגיאה.
הגדרת מהירות האור היא המהירות הגבוהה ביותר שהמדע מכיר שבה יכול לנוע חומר.
הסיבה שהחומר המדובר הוא אנרגיה כמו אור, ולא חומר ממשי היא בשל כשל טכני ולא מהותי.
אבל לו יצויר שנצליח להגיע למהירות האור, גם אז יהיה שינוי זמן בין התאום שבארץ לתאום שטס במהירות האור.
אין לי דרך כעת להוכיח לך כדברי. הצגתי את דבריך לבינה מלאכותית והיא כתבה לי שאינם נכונים, א"א להעלות כאן ציטוטים מהבינה, לכן כדאי שתבדוק שוב את דבריך.
אני חושב שאתם לא מגדירים באותה צורה חומר
הרי ברור שגם זה וגם זה מורכב מכל מיני אטומים שמזה בנוי הכל ביקום שלנו
(וכך הרב בד קודש חשב שמגדירים חומר)
אבל ההבדל שכאן זה בנוי בצורה קשיחה "חומר הוא כל דבר בעל מסה התופס נפח במרחב"
בשונה מאור שלא בעל מסה או תופס נפח
הרי ברור שגם זה וגם זה מורכב מכל מיני אטומים שמזה בנוי הכל ביקום שלנו
(וכך הרב בד קודש חשב שמגדירים חומר)
אבל ההבדל שכאן זה בנוי בצורה קשיחה "חומר הוא כל דבר בעל מסה התופס נפח במרחב"
בשונה מאור שלא בעל מסה או תופס נפח
אור, כמובן, איננו מורכב מאטומים, אלא מפוטונים, שהם אנרגייה ולא חומר.
אתה צודק אבל אטומים עצמם מורכבים מפוטונים צריך שהחליף בהודעה קודמת את המילה אטומים עם פוטונים
שוב, אטומים לא מורכבים מפוטונים. אולי התכוונת לפרוטונים. אבל פוטונים הם אנרגיה, ואטום הוא חומר.
עיין שוב בטבלא שהעלתי
- הודעות
- 58
- תודות
- 141
- נקודות
- 45
אדם כמוך בטח יודע כי הC בנוסחא של אלברט מסמל על מהירות
וכשהוא עומד על אפס -כל שיוכפל בו הוא אפס
כך שעמדתך מתמיהה
יש פה הרבה שאלות פילוסופיות, אבל כך יוצא לפי התיאוריה הזו
חומר אינו מסוגל להגיע לידי מהירות האור,
אם תעיין במשוואה של הנ"ל שאמורה לחשב זאת תגלה שהאנרגיה הזקוקה לכך היא אין סופית,
באם מר נתכוון לאנרגיה יראה הערתי כמי שאינה.
טבלא יפה, רואים שם שפוטונים מימין הטבלא בחלק האנרגיה, והאטומים בשמאלה בחלק החומר, וכמו שכתבתי.
- הודעות
- 58
- תודות
- 141
- נקודות
- 45
מה כבודו רוצה
אין זה מן הנסתר כי הפוטון עניינו מן האנרגיה ולא מן החומר
- הודעות
- 58
- תודות
- 141
- נקודות
- 45
אתה מתכוון לכך שהאדם שטס שינה ממצבו שלו הוא -והוא נע כלפי המצב שהיה בו קודם
(לשם הדוגמא הוא לא יותר צעיר ממי שנשאר -הוא יותר צעיר ממי שהיה אמור להיות לו ישאר)
הרעיון עם כח המשיכה לא מוכר לי ואף אינו מחוור לי
אשמח לחידוש באם ישנו.
חברים מקוונים לאחרונה
- MMH
- א. ל.
- אבא ביתך
- אבא1
- אבוה דיוסף
- אבי כהנא
- אבן בוחן
- אבקשה
- אברך כמדרשו
- אברך קלאסי
- אדם אחד
- אהבת עולם
- אהבת תורה
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אוריאל
- אורים גדולים
- אחד מארץ
- איישר חילי
- איש אחד למטה אבותיו
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- איתי13
- אל'יהו
- אלחנן מ
- אליהו חיים ג
- אליהו נחמן
- אם היו
- אמרי שפר
- אמת לאמתה
- אנשיל
- ארז בלבנון
- אריה חפץ
- באר מיים חיים
- בודד על גג
- בינה לעתים
- בית לחם יהודה
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בניהו
- בעל החלום הזה
- בצילו חימדתי
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברנש
- דבר ה'
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דוד יואל לשס
- דודו
- דור דור
- דור ודור
- דעת ו
- ה.ב.א
- הבור רי"ק
- הגאון מווילנה
- הגיגי קודש
- ההוא
- הושע
- החושב
- החפץ בחיים
- היגיון התורה
- הכרמי
- הלכה בפרשה
- המוכר
- הנעלם שבמשה
- הצעיר שבחבורה
- הרב הירושלמי
- והב בסופה
- וזכני לגדל
- ונחנו מה
- חביב
- חד צורבא
- חוצניק
- חיים ואמת
- חכימא דיהודאי
- חכם הרזים
- חם ליבי
- חן וחסד
- חנני
- חקירה ישיבתית
- חשבון נפש
- חשוב שנית
- חשמונאים
- י הירשזאהן
- י"ג מידות
- יאיר החושב
- יאר
- יאשע בער
- יהודי אאו
- יהודי וזהו
- יהודי פנימי
- יהושע בביאן
- יהושע מרדכי
- יואל שילה
- יוסל שקדן
- יוסף אומץ
- יישר כח
- ימה של תורה
- יעקב 5
- יצחקוב
- יש לומר
- יש קונה עולמו
- ישי הכהן
- ישיבישער קלאס
- ישעיהו מנחלת דן
- כורסייא יקירא
- כמוצא שלל רב
- כנסת-ישראל
- לי נראה
- ליטאי כבד
- למאן
- למדן משורר
- למה זה תשאל לשמי?
- למענינו
- מביט ומשיב
- מבקש דעה
- מה ידידות
- מוישי שטיין
- מוליך ומביא
- מור וקציעה
- מחזה אברהם
- מחשבה
- מילתא בטעמא
- מים עמוקים
- מכנדבי
- מלפני אוריאל
- ממגד שמים
- ממוני גבך
- מנורה בדרום
- מנחם1
- מסתברא
- מרדכי זנגר
- משה שפירא
- משה6
- משתוקק לקרבתך
- מתקרב
- נאמן האוצר
- נבי סמואל
- נדיב לב
- נהורא סתימאה
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נודע ביהודה
- נוסקה
- נחום
- נחמן ל.
- נחפשה דרכינו
- נפשי חמדה
- נתאי הארבלי
- נתן טעננבוים
- נתנאל לב
- סוד הסודות
- סנה
- סנה בוער
- ע.א
- עוזי ומגני
- עושה פלא
- עושה רצון ה'
- עלינו לשבח לאדון הכל
- ענף מעצי היער
- ערגה לאורך
- עשירית האיפה
- פונצ'ער
- פותח שערים
- פז אופיר
- פנחס ע
- פסגז
- פרטי
- צדק ומשפט
- צריך ביאור
- צריך עיון
- קגספר
- קול שופר
- קוצר ברינה
- קורא ותיק
- קטן
- קטנטן
- קנאקר
- קרית מלך
- ר פלוני
- ראם
- רב בת״ת
- רב פאל
- רוצה לדעת תורה קדושה
- רפאל ב.
- רפי
- רצוני להבין
- ש. לויס
- שבחת
- שיל"ת
- שלום לאנגסאם
- שמחה
- שמחנו
- שמעון ולוי
- תורה בדיליה
- תורה מפוארה
- תורת חסד
- תורתו
- תלמיד הרב
- תתאה גבר