• דִּרְשׁוּ ה׳ בְּהִמָּצְאוֹ
    עשרת ימי תשובה
    פורום אוצר התורה

הצעיר שבחבורה

בית המדרש/הלכה ומנהג
gemgemgemgemgem
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
הודעות
5,696
תודות
16,696
נקודות
655
כיום, דומני שבכל הסידורים הנפוצים, נדפס קודם אמירת "חנון ורחום" בנפילת אפים לומר את הפסוק "ויאמר דוד אל גד... נפלה נא ביד ה'"

וראיתי שיש המפקפקים באמירתו, ויצאתי לבדוק אחר מקור הדברים וזה אשר העליתי כעת

מקור אמירת פסוק זה, דומני שברוב הסידורים העתיקים אינו מובא לאמרו
וכפי שראיתי מובא, המקום הראשון בו נדפס פסוק זה קודם אמירת תחנון הוא בספר שערי ציון לרנ"נ הנובר.

ובטעם אמירתו מצאתי שכתב בספר נוהג כצאן יוסף
נוהג כצאן יוסף.png
 
אמנם..

בספר מקור חיים (לבעל החוו"י) בסי' קלא סעיף א כתב "ושמעתי רבים אומרים פסוק ויאמר דוד אל גד נפלה נא ביד ה' וכו' ואין דעתי מסכמת עמהם, כי יש לחוש שתתבקר פנקסו ומדת הדין תתעורר ובשפתיו ילכד".

ובספר מעשה רב כתב "תחנון, לא יאמר פסוק ויאמר דוד שנאמר גבי פורענות, רק יתחיל רחום וחנון".


ובשם המקובלים, בספר כף החיים (סימן קלא ס"ק לד) הביא מקורות רבים שלא לאמרו

ואציין מקצתם שמצאתי ועלה בידי לראות בפנים הספר

וזה לשון משנת חסידים "ולא יאמר פסוק ויאמר דוד אל גד אלא רחום וחנון חטאנו ומזמור לדוד אליך".

ומספר שלמי צבור (דיני נפילת אפים אות א) שכתב "כתב מרן בספר הקצר כו' וכן הסכים בזה הרב האר"י זלה"ה כו' וכתב עוד כו' וגם כתב שאינו נכון לומר פסוק ויאמר דוד אל גד כי אם רחום וחנון"

ומסידור בית עובד שכתב (נפילת אפים אות ד) "ולא יאמר פסוק ויאמר דוד אל גד גורי האר"י זצ"ל".

ולכך יש לתמוה על מה שנדפס בסידורים פשטות אמירתו. יורו נא הבקיאים ויניפו ידם בזה
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון