- הודעות
- 2,195
- תודות
- 10,180
- נקודות
- 535
כתב בשו"ת מהרש"ל (סי' ס"ד) ובבוקר כשאני בא לב"ה מתחיל אני בפסוק ואני ברוב חסדיך ומדלג הפסוק הראשון מה טובו אהלך שאמרו בלעם ואף הוא אומרו לקללה כדאיתא בפרק חלק אכן כתב היערות דבש (ח"ב דרוש ג') לפרש מה שכתוב בגמ' בסנהדרין (ק"ה ע"ב) א"ר אבא בר כהנא כולם חזרו לקללה חוץ מבתי כנסיות ובתי מדרשות שנא' ויהפוך ד' לך את הקללה לברכה קללה ולא קללות, ע"ש. דטעם הדבר לפי שגם אומות העולם מבינים שכל קיום העולם הוא על ידי תורה ותפלות של עם ישראל, ולכן כשאמר בלעם "מה טובו אהליך יעקב", נתכוין באמת לברך אותם בלב שלם, וע"ש עוד בדבריו. לפיכך דווקא מה טובו שבלעם אמרה בלב שלם אין לומר אך קרא דלא היביט און ביעקב י"ל כי לא מדעתו אמרה אלא רק נתן הקב"ה דבר זה בפיו לכך אפשר לאומרו.