געגועים
תנ"ך ופרשת שבוע - אוצר החידות
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
פרסם 30 מאמרים!
- הודעות
- 2,659
- תודות
- 6,943
- נקודות
- 640
בבעל הטורים: אתם נצבים, כדרך שנאמר בסיני ויתיצבו בתחתית ההר. בו בלשון אמר כאן אתם נצבים. עכ"ל.
הענין בזה כי ביום הסתלקות הצדיק מתעורר כל מה שפעל בחייו, ולכן נתעורר כאן ענין מתן תורה, כמו בסיני כפה עליהם הר כגיגית שנאמר ויתיצבו בתחתית ההר, בו בלשון אמר להם אתם נצבים אחר פרשת התוכחות, שהתוכחות הם בחי' כפה עליהם הר. נצבים [כאשר תחשבן מ"ם של נצבים למספר ת"ר, כנודע] (עם האותיות) בגי' כפה הר כגיגית (עם הכולל).
וכן בהקדמה לתיקוני זוהר משמע שנתעורר ענין מתן תורה, שאמרו שיש בפסוק הראשון חמש "ראשיכם, שבטיכם, זקניכם, שוטריכם, כל איש ישראל", ובפסוק השני חמש "טפכם, נשיכם, גרך, חוטב עציך, שואב מימיך", כנגד השני לוחות שבכל לוח היה חמש דברות.
ולפי"ז "ראשיכם שבטיכם" כנגד אנכי ולא יהיה לך, ששניהם מפי הגבורה שמענום, ולכן פי' רש"י "ראשיכם לשבטיכם" כדי לחבר ב' הדברות ששמענו מפי הגבורה.
הענין בזה כי ביום הסתלקות הצדיק מתעורר כל מה שפעל בחייו, ולכן נתעורר כאן ענין מתן תורה, כמו בסיני כפה עליהם הר כגיגית שנאמר ויתיצבו בתחתית ההר, בו בלשון אמר להם אתם נצבים אחר פרשת התוכחות, שהתוכחות הם בחי' כפה עליהם הר. נצבים [כאשר תחשבן מ"ם של נצבים למספר ת"ר, כנודע] (עם האותיות) בגי' כפה הר כגיגית (עם הכולל).
וכן בהקדמה לתיקוני זוהר משמע שנתעורר ענין מתן תורה, שאמרו שיש בפסוק הראשון חמש "ראשיכם, שבטיכם, זקניכם, שוטריכם, כל איש ישראל", ובפסוק השני חמש "טפכם, נשיכם, גרך, חוטב עציך, שואב מימיך", כנגד השני לוחות שבכל לוח היה חמש דברות.
ולפי"ז "ראשיכם שבטיכם" כנגד אנכי ולא יהיה לך, ששניהם מפי הגבורה שמענום, ולכן פי' רש"י "ראשיכם לשבטיכם" כדי לחבר ב' הדברות ששמענו מפי הגבורה.