• וּפְרֹשׂ עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ
    ───   חג הסוכות   ───
    פורום אוצר התורה מאחל לחו״ר הפורום ולכל בית ישראל
    חג סוכות שמח! חג שמח
    שנזכה לשמחת החג, לסוכת שלום ולשנה של ברכה.

געגועים

תנ"ך ופרשת שבוע - אוצר החידות
gemgemgemgemgem
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
פרסם 30 מאמרים!
הודעות
2,660
תודות
6,952
נקודות
640
כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹקִים וְעִם אֲנָשִׁים וַתּוּכָל, במדרש רבה: את הוא שאיקונין שלך חקוקה למעלה.

אפשר לבאר בהקדים אמרם (איכ"ר פרשה ב' סי' ב') ותשלך אמת ארצה שבעת החורבן השליך הקב"ה דמות דיוקנו של יעקב אבינו החקוקה על כסאו, והטעם כדי שיהיה לעם ישראל לעזר בגלות, על דרך שהיה אצל יוסף הצדיק, דיוקנו של אביו נראתה לו בחלון (סוטה לו:), ופי' במהרש"א שרמזו לדמות דיוקנו של יעקב אבינו החקוקה תחת כסא הכבוד, וזהו "כי שרית עם אלקים" - אתה הוא שאיקונין שלך חקוקה למעלה, "ועם אנשים" - למטה, להיות להם לעזר, "ותוכל" אתה עוזר להם להיות יכולים, ואז יש להם יכולת להחזיק מעמד בגלות.

וכמובא מעשה במדרש הגדול פ' ראה (בפסוק כי יהיה בך אביון) מעשה היה בלדקיה וכו' באותה שעה נשאתי עיני וראיתי דמות יעקב אבינו ונתיראתי ורעדתי וכו' עיי"ש.

עוד אפשר "ועם אנשים" הם הצדיקים שבכל דור, שהם כיעקב אבינו, כדאי' במדרש (ב"ר פרשה נ"ו סי' ז' פרשה ע"ד סי' ג') אין דור שאין בו כיעקב.​
 

חברים מקוונים לאחרונה

חזור
חלק עליון
✖ ❓