ושוב, פוק חזי מאי עמא דבר
-
חידוש מיוחד בפורום אוצר התורה: מערכת מתקדמת לציטוט וטעינת קטעים ממאמרים לפרטים >>>>
כשילד הולך לתלמוד תורה שהלוגו שלו לוחות עגולות, וכשהוא מגיע עם אבא לבית הכנסת - על הפרוכת רקומים לוחות עגולות וכתובים עשרת הדברות, ולפני חג השבועות הוא מקבל כתר שעליו מצוייר הר סיני עם לוחות עגולות - כל עוד הוא לא ילמד את מסכת בבא בתרא (יד) או שיטה מקובצת בנדרים (לח) - אין שום סיבה שיחשוב לחלק בין הלוחות (המרובעות) שנתן משה רבינו ללוחות (העגולות) שנתן מכאלאנג'לו.
- הודעות
- 5,793
- תודות
- 9,426
- נקודות
- 787
לא הבנתי.
מה הבעיה בזה שילד חושב שהלוחות הם עגולים?
יש בזה נפקא מינה כל שהיא?
חשוב להבהיר שהנפק''מ עצומה. אנחנו משתדלים למעט עד כמה שאפשר השפעה חיצונית שלילית בגיל ינקות, היינו לא רק בדבר שנוגע לדין אלא בכלל בהשקפה יהודית שעליה כל פרט משפיע.
עיגול הלוחות שמגיע מאמונה טפלה נוצרית במקורו, הוא נגיעה שלילית ומשתדלים שלא להביא זאת במגע עם עולל שהרי הוא כשתיל רך ולכל נגיעה בו יש השפעה הרת גורל. לשם המחשה, הרי וודאי שלא נרצה שילדינו יראו את תרבות הנכר של אחינו הטועים.
נערך לאחרונה:
- הודעות
- 278
- תודות
- 610
- נקודות
- 116
אנחנו לא רוצים שילדינו יראו את תרבות ניכר, אמת,
אך להעמיק ולחקור בחלק מתרבות ישראל לברר היכן מקורו, וממיילא יש כאן השפעת תרבות ניכר,
נשמע לי רחוק מדאי ומיותר מדאי.
- הודעות
- 5,793
- תודות
- 9,426
- נקודות
- 787
אין לי שום בעיה שהילד שלי יחשוב שהלוחות היו משולשים או בכל צורה אחרת, כי אין שום נפקא מינה מה היתה צורת הלוחות - אלא רק תוכנן הוא זה שמשנה.
אא''כ הייתה זו תעמולה נוצרית שמטרתה הייתה לסלף את המציאות כדי לייצר נרטיב חדש.
- הודעות
- 219
- תודות
- 460
- נקודות
- 96
מעניין לעניין
האמת היא מרובעת ואין בה עיגולי פינות
האמת היא מרובעת ואין בה עיגולי פינות
לא שמענו על מישהו שיצא לתרבות רעה בגלל זה. גם לא ברור כמה בקרב המבוגרים מבינים מה בא לבטא העגול, וגם מי שמבין אין סיבה שזה יזיז לו משהו, אלא"כ זה לו הפעם הראשונה שהוא שומע שיש בעולם כאלה שלא מאמינים במה שהוא מאמין. בהלצה על זה נאמר לא להיות מרובע.
הירושלמי שאומר שאין מרובע בששת ימי בראשית והלוחות נבראו אז, וגם מנהג ישראל תורה.
וראה כאן עוד טעם למה לעשות עגולים כי אסור לעשות תבנית של הלוחות, כתוב שם גם בשם הסטייפלער שאין להרעיש ע"ז.
נערך לאחרונה:
- הודעות
- 5,793
- תודות
- 9,426
- נקודות
- 787
מישהו יודע את זה?
את מי בדיוק מעניין באיזה צורה היו הלוחות?
- הודעות
- 284
- תודות
- 736
- נקודות
- 191
וגם זה שהמנורה בבית המקדש היתה בצורה שפיצית ולא עגולה זה תעמולה של חב"ד?
- הודעות
- 15
- תודות
- 32
- נקודות
- 13
כל ילד חושב שלאברהם אבינו היה זקן ארוך יורד עפ"י מדותיו. מי גילה את זה? מי ראה אותו? האם גם על זה צריכים להתמקד וצריכים להוציא את זה מספרי הילדים?
עלינו לשמור את כל מצוות התורה וסייגי חז"ל ומנהגי ישראל. אין זמן ומקום בראש להתעסק עם דברים מבחוץ.
עלינו לשמור את כל מצוות התורה וסייגי חז"ל ומנהגי ישראל. אין זמן ומקום בראש להתעסק עם דברים מבחוץ.
ילד לא קובע ע"פ רזולציות נמוכות כמו שהצגת.
אבל אם זה היה יותר בולט, באופן עקבי וע"פ אגדה נוצרית (כמו כיפה אדומה) - אכן הייתי פועל כך.
זה שהם הולכים כשיטת הרמב"ם כבר אומר שזו ,תעמולה"?
או שבגלל שהם עושים הרבה תעמולה לכל דבר שלהם - יצא להם כך גם כאן?
- הודעות
- 284
- תודות
- 736
- נקודות
- 191
[בלי קשר אמיתי לתגובות הקודמות] לעצם הנושא יש לציין דברי המקובלים (אני שמעתיו ממו"ר הגר"מ שפירא זללה"ה) שבעולם של היבשה אין "עגול" רק "מרובע", ורק בעולם של הים יש עגול, ויש להאריך בזה במקומו.
לא נראה לי שראיה מבעל דפוס היא ראיה (לי מספיק שכך אמר הרבי מליובאוויטש, אגב, לא מצאנו ע''ע אף אחד שחלק עליו בזה).
חברים מקוונים לאחרונה
- moti
- אבא ביתך
- אבן האזל
- אברהם אוחיון
- אברהם בן דניאל
- אהבת ישראל
- אורח
- אוריה בן גד
- אחד מאנש
- אחד מן החבורה
- אחת שאלתי
- אי"ש יהודי
- אייל ו.
- איש יהודי
- איתי13
- אלי 13
- אם היו
- אם עובדו כראוי
- אמיתי
- אמרי שפר
- אמת נהדרת
- אני המשנה
- אריה2
- ארצישראל
- אשר שלמה
- בחקתיך אשתעשע
- בטל ומבוטל
- בין החכמים
- בינה לעתים
- בליש
- במחשבה תחילה
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן עלייה
- בן תורה
- בנחת נשמעון
- בס"ד
- בפקודיך אשיחה
- בצלצלי שמע
- בר אביי
- ברוך. ב
- ברזילאי
- בשמחה תצאו
- גברא זוטרא
- גרונים
- גרינפלד
- דבקדרון
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דרוש וקבל שכר
- דרך המלך
- הבן
- החושב
- הכהן הגדול
- המביט
- הפורט התשיעי
- הפלואי
- הצבי
- הצעיר שבחבורה
- הרב הירושלמי
- הרב מרודוש
- הרוצה בתשובה
- הרוצה להחכים
- השר מקוצי
- התורה
- התם
- ואנכי לא ידעתי
- ולא כלום
- זאת קומתך
- זלמן
- חבר
- חו״מ
- חייב לדבר
- חיים ארוכים
- חיים ש
- חכלילי
- חכמה לחכימין
- חמש
- חפץ בחיים
- חצרות הקודש
- טביה
- יאשע בער
- ידיד אמת
- יהודה מ.
- יהודי אחד
- יהודי כשר
- יהודי מא"י
- יהודי פשוט מאוד
- יהיב
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יואל'יש
- יונה 4
- יונתן קט
- יורנו בדרך
- יעקב ירושלמי
- יצמח פורקניה
- יש מאין
- יש קונה עולמו
- ישי הכהן
- ישמח לב
- ישראל ה.
- יתכן
- לי נראה
- ללמוד התורה
- למאן
- לענ"ד
- מאיר הלוי
- מביט
- מגדנות
- מה ידידות
- מחדש
- מטות מסעי
- מי אני בכלל?
- מידה טובה
- ממגד שמים
- מנחם שרייבער
- מנחת חינוך
- מעט מזעיר
- מרדכי ורדיגר
- מתחילים מחדש
- מתקרב
- ן' מיגאש
- נאמן האוצר
- נהנה מקושיא טובה
- נחמן ל.
- נפש הומיה
- נפתלי צבי
- נצח ישראל
- נתנאל לוי
- סופר סתם
- ספרנוביץ
- עוזי ומגני
- עורך
- עמך
- עפרא דארעא
- פותח שערים
- פנחס נחום
- פנחס ע
- פסגז
- פסיק פומיה
- צדיק גדול מאוד
- צופה מן הצד
- צמאה נפשי
- צפניה
- קוצר ברינה
- קטנטן
- קלונימוס הכהן
- קלמן
- ראם
- רימון
- שטיין
- שיר חדש
- שירת העשבים
- שלום23
- שמעון הגלילי
- שמש מאיר
- שעיה
- שריבר
- תיבת גמא
- תלמיד אחד
- תלמיד וחבר
- תפארת
משתמשים שצופים באשכול הזה
נושאים דומים
שבת קודש
אכילה ושתיה ביהדות