אברך מישיבת מיר

משתמש מוביל
gemgemgemgemgem
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
הודעות
2,200
תודות
10,184
נקודות
555
שמעתי ידיעה מענינת.
כתב המשנה ברורה (סי' תע"ג סק"א) בשאר יו"ט מחויב לברך שהחיינו עד סוף היו"ט. וכתב על כך בשער הציון כתבתי כן לאפוקי מדעת החק יעקב דבעצרת יש לשהחיינו תשלומין כל שבעה, ומסיים השער הציון ןלענ"ד לא נהירא דיעבור בברכה זו על בל תוסיף ע"ש.
 
שמעתי ידיעה מענינת.
כתב המשנה ברורה (סי' תע"ג סק"א) בשאר יו"ט מחויב לברך שהחיינו עד סוף היו"ט. וכתב על כך בשער הציון כתבתי כן לאפוקי מדעת החק יעקב דבעצרת יש לשהחיינו תשלומין כל שבעה, ומסיים השער הציון ןלענ"ד לא נהירא דיעבור בברכה זו על בל תוסיף ע"ש.
יש כאן גם חידוש של שעה'צ שבשהחיינו עובר אבל תוסיף. אף שהברכה היא דרבנן.
מעניין..
 
שמעתי ידיעה מענינת.
כתב המשנה ברורה (סי' תע"ג סק"א) בשאר יו"ט מחויב לברך שהחיינו עד סוף היו"ט. וכתב על כך בשער הציון כתבתי כן לאפוקי מדעת החק יעקב דבעצרת יש לשהחיינו תשלומין כל שבעה, ומסיים השער הציון ןלענ"ד לא נהירא דיעבור בברכה זו על בל תוסיף ע"ש.
יש כאן גם חידוש של שעה'צ שבשהחיינו עובר אבל תוסיף. אף שהברכה היא דרבנן.
מעניין..
אם אין מעתיקים השער הציון אז באים לידי טעות,,,,,הבל תוסיף אינו על הברכה אלא על היו''ט שהוא מוסיף..... והא לך
 

קבצים מצורפים

  • 1779644811349.png
    1779644811349.png
    181.3 KB · צפיות: 4

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון