יש להדגיש שהשאלה היא כללית, אך ייתכן ויהיה חילוק בין נידונים שונים כיצד מגדירים לעניין כל א' מהם ת"ח. למשל, לגבי שבועת נקיטת חפץ שת"ח רשאי גם בתפילין ולא בס"ת, כתב הש"ך (סי' פז) בשם רב האי גאון : "גבול תלמיד חכם אף על פי שיש לרבותינו ז"ל דברים הרבה בזה, אבל גבול הנוהג הנה הוא דבריהם (ברכות מז ע"ב) איזהו תלמיד חכם כל שמניח תפילין", וכ"כ אח"כ לעניין אפשרותו לישבע בעודו יושב.