עיינתי בביאור הלכה שהזכרת, והוא אכן מציין שאף לשיטת הגר"א צריך לחכות לכוכבים בפועל.
אך חשוב להדגיש שהמשנ"ב למעשה מביא את דברי הגר"א אך פוסק כ [מנחת כהן בשיטת] רבנו תם.
נכון, אלא פסקו רבנו תם זמניות ולא מעלות!
אך במקום שאפשר להחמיר מעלות למה לא?
כל יסוד שיטת רבנו תם, הוא על ההבנה הפשוטה שבין השמשות מקביל לזמן בין עה"ש לנה"ח.
והקושיא החזקה ביותר על שיטת הגר"א (להבנתי) היא שעל פי דבריו זה לא מקביל והוא דבר שא"א.
ועיין ירושלמי ברכות דף ה: שעליו סומך המנחת כהן שיטתו, אך בבבלי אין אופציה כזו!
