דרך לימוד חדשה 'וולפין'

[רצון]

מישהו מכיר?
יכול לפרט יותר להסביר יותר?

 

[בעל החלומות]

נשמע לא טוב,
דרך לימוד זה מוצר שיווקי?
מה אנחנו גרים?

 

[פנחס ע]

@א. ל. מחכים לך!
אני מכיר תלמידים של הרב וולפין, בדרך הלימוד לא שמתי לב להבדלים משמעותיים, אבל הוא בונה אותם לחיים.
מאוד הצליח גם כשהיה בקול תורה.

 

[א. ל.]

@א. ל. מחכים לך!
אני מכיר תלמידים של הרב וולפין, בדרך הלימוד לא שמתי לב להבדלים משמעותיים, אבל הוא בונה אותם לחיים.
מאוד הצליח גם כשהיה בקול תורה.

לחץ כדי לכווץ...

אני לא בטוח שאנחנו מדברים על אותו אחד הם מספר אחים (ר"מ בקול תורה , ר"מ בישי"ק בק"ס , והגר"מ , כולם כשרונות תלמידים של הגר"א ברמן).
אתה מדבר על הר"י בכיכר זוועיל הרב ר' משה?
כי אם כך לדעתי יש לו דרך חדשה לחלוטין (למי שמשקיע בדרכו כי צריך לחזור על שיעוריו כמה פעמים)
יש לו תלמידים שמוסרים חבורות בישיבות.

לא ידוע לי שהיה אי פעם בקול תורה הוא ר"י שנים.
כשיהיה לי יותר זמן בלי נדר אאריך (פשוט זה די מסובך) אבל כתבתי כבר בכמה מקומות מספיק רבע שעה האזנה בקול הלשון ותבין שמדובר במשהו אחר.

 

[יראת ה' היא חכמה]

כי אם כך לדעתי יש לו דרך חדשה לחלוטין (למי שמשקיע בדרכו כי צריך לחזור על שיעוריו כמה פעמים)

לחץ כדי לכווץ...

נכון, אבל שווה מאד, אלו רגעים של עונג צרוף לנשמה, שכבר התפייט על רגעי עונג מעין אלו מרן החזו"א באגרת הידועה [אמונה וביטחון א' ח'] - "ונשמתו נעימה עליו והדמיון משלים עם השכל לחזות בנועם ה'.. כי אפשר לאדם בעולם הזה להיות כמלאך לרגעים..

 

[רצון]

נכון, אבל שווה מאד, אלו רגעים של עונג צרוף לנשמה, שכבר התפייט על רגעי עונג מעין אלו מרן החזו"א באגרת הידועה [אמונה וביטחון א' ח'] - "ונשמתו נעימה עליו והדמיון משלים עם השכל לחזות בנועם ה'.. כי אפשר לאדם בעולם הזה להיות כמלאך לרגעים..

לחץ כדי לכווץ...

נשמע מדבריך שאתה מכיר מקרוב.
אתה יכול לנסות להסביר יותר?

 

[א. ל.]

נכון, אבל שווה מאד, אלו רגעים של עונג צרוף לנשמה, שכבר התפייט על רגעי עונג מעין אלו מרן החזו"א באגרת הידועה [אמונה וביטחון א' ח'] - "ונשמתו נעימה עליו והדמיון משלים עם השכל לחזות בנועם ה'.. כי אפשר לאדם בעולם הזה להיות כמלאך לרגעים..

לחץ כדי לכווץ...

צודק במאה אחוז.
כל מילה נכונה.

 

[קרנש]

ניסיתי לשמוע שיעור בקול הלשון.
קצת קשה לשמיעה.
האם יש שיעורים כתובים?

 

[א. ל.]

למעשה הבטחתי שאני אאריך ואולי הגיע הזמן.

מדובר באדם שפועל לפי דיוק מחשבתי מטורף ומכח דיוקו המחשבתי הדבר מתבטא גם בדיוק מטורף בקריאה כי כל מילה מבטאת אצלו משמעות אחרת.
כששומעים אותו תופסים שאין מציאות שראשונים לא דייקו בדבריהם הרי באמת אדם מדוייק שמבין משמעות של כל דבר לאשורו לא יכול להוציא מילה שאיננה נכונה.
לא תשמע ממנו ניסוח על פי אינטואיציה אלא על פי הסבר הגיוני.

ברור שלכל אחד ישנה איטואיציה מסויימת אבל כששומעים אותו מרגישים איך אט אט האינטואיציות מתפוצצות.
בעיקרון יותר קל לשמוע ועדים שלו ושם קולטים את הדיוק המחשבתי המטורף.
אבל בשיעורים מי ששומע כדי לעבוד יכול לקבל מזה הרבה אבל צריך לעבוד.

 

[יראת ה' היא חכמה]

נשמע מדבריך שאתה מכיר מקרוב.
אתה יכול לנסות להסביר יותר?

לחץ כדי לכווץ...

לא אוכל להביע את הדברים יותר משכפי הביעם הרב @א. ל. שיחי', דברים מדויקים ומזוקקים ככסף שבעתיים:

למעשה הבטחתי שאני אאריך ואולי הגיע הזמן.

מדובר באדם שפועל לפי דיוק מחשבתי מטורף ומכח דיוקו המחשבתי הדבר מתבטא גם בדיוק מטורף בקריאה כי כל מילה מבטאת אצלו משמעות אחרת.
כששומעים אותו תופסים שאין מציאות שראשונים לא דייקו בדבריהם הרי באמת אדם מדוייק שמבין משמעות של כל דבר לאשורו לא יכול להוציא מילה שאיננה נכונה.
לא תשמע ממנו ניסוח על פי אינטואיציה אלא על פי הסבר הגיוני.

ברור שלכל אחד ישנה איטואיציה מסויימת אבל כששומעים אותו מרגישים איך אט אט האינטואיציות מתפוצצות.
בעיקרון יותר קל לשמוע ועדים שלו ושם קולטים את הדיוק המחשבתי המטורף.
אבל בשיעורים מי ששומע כדי לעבוד יכול לקבל מזה הרבה אבל צריך לעבוד.

לחץ כדי לכווץ...

 

[הבור רי"ק]

ידוע שהוא והרב אלטוסקי חתנו של הגר"א ברמן מתווכחים ביניהם מהי שי' הלימוד של מורם ורבם
(אגב מסופר שהח"ח בירך את הגר"א ברמן זצ"ל שתורתו לא תתפרסם)

 

[יראת ה' היא חכמה]

ידוע שהוא והרב אלטוסקי חתנו של הגר"א ברמן מתווכחים ביניהם מהי שי' הלימוד של מורם ורבם

לחץ כדי לכווץ...

אכן, וכידוע שאין שיעורי עיון התלמוד משקפים מאומה את דרכו העמוקה והייחודית !! לפני כשנתים זכינו לאורו של שיעורי רבי אבא על ב"ב [חזקת], ועתה ממש הפציע אורו גם על מסכת כתובות. "ראו זה חדש כבר היה לעולמים"...

(אגב מסופר שהח"ח בירך את הגר"א ברמן זצ"ל שתורתו לא תתפרסם)

לחץ כדי לכווץ...

בירך? ומפני מה?

 

[הבור רי"ק]

אכן, וכידוע שאין שיעורי עיון התלמוד משקפים מאומה את דרכו העמוקה והייחודית !! לפני כשנתים זכינו לאורו של שיעורי רבי אבא על ב"ב [חזקת], ועתה ממש הפציע אורו גם על מסכת כתובות. "ראו זה חדש כבר היה לעולמים"...

לחץ כדי לכווץ...

קצת גוזמא לומר כך
שיעורי ר"א זה מהרב וולפין?

בירך? ומפני מה?

לחץ כדי לכווץ...

בתור ילד קטן

 

[יראת ה' היא חכמה]

קצת גוזמא לומר כך
שיעורי ר"א זה מהרב וולפין?

לחץ כדי לכווץ...

קוראים לזה שיעורי רבי אבא לא שיעורי רבי משה, אך אכן בדרכו של ר' משה לדרך רבו...

בתור ילד קטן

לחץ כדי לכווץ...

לא ענית על התמיהה, מפני מה בירכו בזה? או שזאת אינך יודע..

 

[הבור רי"ק]

איני יודע

 

[רצוני להבין]

(אגב מסופר שהח"ח בירך את הגר"א ברמן זצ"ל שתורתו לא תתפרסם)

לחץ כדי לכווץ...

ערבוב קל,
המעשה היה שהח"ח אמר לאביו של ר"א כשהיה ילד בגיל שש שיזהר שלא יתפרסם בילדותו כי זה יכול להזיק לו, [והוסיף שגם הגר"א (!) אילו לא היה מתפרסם בילדותו יכול היה לגדול יותר].
היו מתלמידיו שתלו את מה שלא הונחלה דרכו כ"כ [לכלל הציבור] מפני המקובל שגאונותו עשתה לה הדים כבר בשנותיו היותר צעירות.

 

[מקבל את האמת]

אכן, וכידוע שאין שיעורי עיון התלמוד משקפים מאומה את דרכו העמוקה והייחודית !! לפני כשנתים זכינו לאורו של שיעורי רבי אבא על ב"ב [חזקת], ועתה ממש הפציע אורו גם על מסכת כתובות. "ראו זה חדש כבר היה לעולמים"...

לחץ כדי לכווץ...

כמדומה שיש בדבריך חריפות יתר, הן אמת שהרב אלטוסקי הינו העורך של משמרת חיים של סבו הגרח"פ שיינברג זצ"ל, (שהינו ספר יפה מאוד, אך בדרך הישיבתית הכי רגילה, רחוק כרחוק מזרח ממערב מדרכו הייחודית של ר' אבא ברמן, ומובן מאליו שאין אפשרות להיות תלמיד של שניהם גם יחד) אך עדיין לפעמים אורו של ר' אבא מבצבצת מבין החרכים גם בשיעורי עיון התלמוד.
אך זאת אומר שהן אמת ראיתי זה עתה את הספר החדש שיעורי רבי אבא על כתובות, וכל הרואה אומר ברקאי, כמדומני שדרכו העמוקה של ר' אבא (אם אני מבין אותה לנכון) נפרשת שם בבהירות.

 

[מקבל את האמת]

ערבוב קל,
המעשה היה שהח"ח אמר לאביו של ר"א כשהיה ילד בגיל שש שיזהר שלא יתפרסם בילדותו כי זה יכול להזיק לו, [והוסיף שגם הגר"א (!) אילו לא היה מתפרסם בילדותו יכול היה לגדול יותר].
היו מתלמידיו שתלו את מה שלא הונחלה דרכו כ"כ [לכלל הציבור] מפני המקובל שגאונותו עשתה לה הדים כבר בשנותיו היותר צעירות.

לחץ כדי לכווץ...

שמעתי מתלמיד קרוב של הגר"א ברמן פרטים נוספים. שהח"ח בהזדמנות זו בחן אותו על פרק המפקיד עם תוס' (בגיל שש!), ולכן אמר מה שאמר אודות אי הפירסום, ולבסוף הח"ח הוסיף בסוף דבריו את המשפט "יונה לא מצאה בו מנוח", סתם ולא פירש.