- הודעות
- 2,215
- תודות
- 10,280
- נקודות
- 555
לכאורה יש להביא ראיה שמברך על מעשה המצוה לפי השיטות שצריך ליתן פתיתים בבדיקת חמץ כי אם לא ימצא תהיה הברכה לבטלה
וא"כ איך מברכים קודם בדיקה הרי בבדיקה אינו מקיים מצוה רק במציאה אלא היה צריך לברך קודם המציאה של החמץ, ומכיון שאי אפשר לברך קודם המציאה כי הרי אינו יודע מתי ימצא את החמץ א"כ אי אפשר לברך על הבדיקה אלא ודאי שמברכים על מעשה המצוה שהוא הבדיקה ולכן יכול לברך קודם הבדיקה.
וא"כ איך מברכים קודם בדיקה הרי בבדיקה אינו מקיים מצוה רק במציאה אלא היה צריך לברך קודם המציאה של החמץ, ומכיון שאי אפשר לברך קודם המציאה כי הרי אינו יודע מתי ימצא את החמץ א"כ אי אפשר לברך על הבדיקה אלא ודאי שמברכים על מעשה המצוה שהוא הבדיקה ולכן יכול לברך קודם הבדיקה.
