יבמות האם מיאון הוי כדבר שבערווה להצריך שנים?

ממגד שמים · היום בשעה 00:13

אמרי' בגמ' קז: שמיאון חל אפילו בפני א' , ורק צריכין שניים -כי היכי דתהוי לה עידות.
מבואר שהמיאון חל אפילו בפני אחד ול"ח כדבר שבערווה שצריך 2 לקיומי, כנודע [-ובטעה"ד נראה בהיות ונעקרה האישות ולא שניתרת]
ומעתה צ"ע
אם כך למה לא יספיק עד א' ככל האיסורין, ולמה אכן צריכין 2 בשביל עידות.

פנחס ע · היום בשעה 00:19

אני לא מונח ביבמות. אבל יש משנה בריש סנהדרין שכ' שהמיאונין בשלשה.

ממגד שמים · היום בשעה 00:23

פנחס ע אמר:
אני לא מונח ביבמות. אבל יש משנה בריש סנהדרין שכ' שהמיאונין בשלשה.

נכון, לעניין הדיינים, ולא לעניין העדים, וגם זה מבואר בראשונים ובשו"ע קנה דהוי לכתחילה

פנחס ע · היום בשעה 00:24

לגבי יוחסין מצאנו שהם כדבש"ע ואולי הוא הדין

ממגד שמים · היום בשעה 00:25

פנחס ע אמר:
כדבש"ע

רמב"ם פט"ז מסנהדרין ס"ל אב"ג סגי בע"א דלא כתורי"ד ויל"ע.

יבמות האם מיאון הוי כדבר שבערווה להצריך שנים?

ממגד שמים

משתמש ותיק

פנחס ע

משתמש מוביל

ממגד שמים

משתמש ותיק

פנחס ע

משתמש מוביל

ממגד שמים

משתמש ותיק

חברים מקוונים לאחרונה

נושאים דומים