זה דרך העולם וברור שלא!
גזל ברור שלא, אם כבר נחשב כמזיק בגרמא או גרמי וכיון שלא היה בכוונה להזיק להרבה פוסקים פטור מלשלם
אתה מתכוון לשיטת רש"י הנודע בגיטין שחיוב גרמא זה בתור עונש שהוא נתכוון להזיק את ישראל וממילא כשאין כוונה הוא פטור (סליחה על הבורות פשוט אני לא מספיק מונח בסוגיא זו)
גם אם זו לא הדרך עדיין לכאורה תהיה פטור כיון שלו יצויר שחצית שלא במעבר חצייה ולכן רכב עצר והנהג הפסיד כסף בגלל שעיכבת אותו הרי ברור שבמקרה הזה אתה תהיה פטור אז לכאורה גם פה כיון שכל עוד עצם החצייה היא לא אסורה לכאורה לא תהיה חייב
השאלה האם זה נחשב כמו מיצר שכבשוהו רבים. אם רבים הולכים שם.
והתשובה??
אם זה דרך העולם לעשות כן בסמוך לביתם- לכאו' אין בעיה.
לענ"ד כביש שאינו סואן שדרך הרגילות דאינשי לחצותו (ואף אין צופרים בעלי המכוניות על החוצים שם), כחלק מן הדרך הוא, וא"כ אדעתא דהכי מופעל המונה (ודמי במקצת לרמזור, וד"ל).
עדיין זה דרך העולם והנהג והמדינה שקבעה את התעריף משקללת את זה במחיר (לולא היו מתפרצים לכביש מחיר המונה היה נמוך יותר).
ומה עם גזל לכל רכב שעוצר בגללך
אותו עקרון ממש.
גזל פשוט לגמרי שאין כאן אבל מי שחוצה שלא במעבר חציה ומעכב את התנועה הרי הוא מפר סדרו של עולם כמו שהתבטא החזון איש על עקיפה בתור.
