נח הבהמות הטהורות של נח - טהורות לאכילה או שלא נעברה בהן עבירה?

[נחום]

רש"י על "מכל הבהמה הטהורה" מפרש שהכוונה לבהמות העתידות להיות טהורות לישראל, ומכאן שנח למד תורה.

אבל בזבחים קטז. שואלת הגמרא כיצד היו אז טמאות וטהורות, ומבארת שהכוונה לבעלי חיים שלא נעברה בהם עבירה. בהמשך מבואר שהתיבה היתה קולטת את הראויים להיכנס.

לכאורה אלו שני פירושים שונים למושג "טהורה": טהרת המין לאכילה, או כשרות הבהמה המסוימת שלא נעברה בה עבירה.

ועוד, אם קליטת התיבה היתה הסימן לטהרה, הרי גם בעלי החיים הטמאים נכנסו לתיבה, אלא שמהם נכנסו שניים בלבד. כיצד אפוא הוכיחה עצם הכניסה שהם טהורים?