חידה בתלמוד וחז"ל היכן ישנו ציון "עין משפט" שאינו מכיל הפניה לרי"ף, רמב"ם או טוש"ע?

[מכנדבי]

רק מה שהתכוונתי, וכו'.

 

[עמוסיך]

באמת בנזיר כח: כתב רבינו השל"ג באופן נדיר הלכה "נ"ל היתר מכאן לשערות שהנשים נשואות נותנות בראשיהן. יהושע בועז".

 

[מכנדבי]

באמת בנזיר כח: כתב רבינו השל"ג באופן נדיר הלכה "נ"ל היתר מכאן לשערות שהנשים נשואות נותנות בראשיהן. יהושע בועז".

לחץ כדי לכווץ...

מדהים! לא הכרתי.
ובנו"ט לציין לעין משפט הראשון במס' שבת:

אזהרה בכלל דיני שבת, כתב המיי' פ"א מהל' שבת הלכה ג' וז"ל כל מקום שנאמר שהעושה דבר זה פטור הרי זה פטור מן הכרת ומן הסקילה ומן הקרבן אבל אסור לעשות אותו דבר בשבת ואיסורו מדברי סופרים:

לחץ כדי לכווץ...

אך התכוונתי לציון למקור קדום, ולא לדברי עצמו.

 

[אבן בוחן]

הגיע הזמן לפתור את החידה.
@מכנדבי

 

[מכנדבי]

יש שני מקומות [לפחות]:
[א] שבת קכז. אות ח - ציון לסמ"ג בלבד.
[ב] יומא ד: - ציון לסמ"ג ומג"א.