נח המבול, ועצמות הענקים במעמקי האדמה (1 צופה)

[הצעיר שבחבורה]

מלבי"ם

אחר שמתו כולם כמ"ש ויגוע. נמחו גם גופותיהם שלא ימצא למו שארית על פני האדמה, ובזה היה בהפך שגוף האדם נמחה תחלה, כי הוא מצד הרכבתו חלוש יותר מגופי שאר הבע"ח ואח"כ גוף הבהמה שחזק יותר, ואח"כ רמש ועוף שגופותיהם הקטנים נסתרו בקנים ובמערות ונתקיימו יותר,
ומבאר וימחו מן הארץ, שהגם שהרבה נשארו עצמותיהם החזקים כמטילי ברזל ולא נמוחו, בכ"ז נמחו מן הארץ כי ע"י שטף המים הובלו הפגרים לתוך העמקים ורובם נבלעו בעמקי תהום, אשר האדמה פצתה את פיה מעומק תהום רבה וירדו כמה אלפים אמה לעמקי שאול,
עד שבצאת נח מן התיבה לא מצא שום רושם מפגרי בע"ח ועצמות הענקים ובע"ח הגדולים שהיו קודם המבול.

ועדות ה' נאמנה מחכימת פתי להשיב דבר לחכמי הגעאלאגיא, שחופרים בעמקי האדמה ומוצאים עצמות גדולות מענקים ובע"ח גדולים שנאבדו מן הארץ ואינם עוד מימי המבול ואילך,
והם מוכיחים מזה קדמות העולם כי יחשבו את האדמה שעשויה מינים מינים, שבכל עומק ידוע יש מין אדמה אחרת, ויחשבו לפי איכות האדמה שימצאו העצמות שם, ולפי חשבון כמה היה צריך עד שיולדו שטחי האדמה שהעולם קדמון מרבוא שנים, ושכבר היו בע"ח מימי קדם קודם לזמן היצירה שלנו.
וכ"ז הבל וריק, כי בעת המבול פתחה האדמה את לועה ע"י הרעשים שבאו מעומק שאול ותהום רבה והפכה תחתונים למעלה ועליונים למטה והורידה פגרי הבע"ח עמוק עמוק,
ונבקה חכמת הדורשים והחופרים לדעת איכות המהפכה הזאת אשר עשתה נפלאות במשך ק"ן יום של עמידת המים, עד שכל הסדרים שסדרו למו החוקרים מאיכות האדמה בכל שטח וכל חשבונותיהם בזה נתבלבלו אז וכל השערותיהם ודמיונותיהם ישא רוח יקח הבל,
ולו חכמו ישכילו זאת ויראו מעשי ה' ונפלאותיו במצולת שאול איך מחה את כל היקום מעל פני האדמה ויטביעם בשאול תחתית עדי אובד:​

 

[רבי]

ונבקה חכמת הדורשים והחופרים לדעת איכות המהפכה הזאת אשר עשתה נפלאות במשך ק"ן יום של עמידת המים, עד שכל הסדרים שסדרו למו החוקרים מאיכות האדמה בכל שטח וכל חשבונותיהם בזה נתבלבלו אז וכל השערותיהם ודמיונותיהם ישא רוח יקח הבל,

לחץ כדי לכווץ...

מלשון ותתרוקן והוא פסוק בישעיה.

ולכאורה הוא לא אומר שאין כזה דבר עצמות קדמוניות אלא הוא מוחה על קדמוניות העולם שטוענים הכופרים.

 

[בן הגולה]

עוד התייחסות מעניינת לטענות האבולוציה:
שלמה משנתו ברכות נו: "חוץ מן הפיל ומן הקוף. שהן הן שנהפכו בדור אנוש ודור הפלגה מאדם לבהמה וכן אישי היער, ואותן שהלכו לאמיריקה בדור המבול נמלטו ממבול כי המבול לא היה רק בחצי הכדור העליון הזה, ונשארו בדמות הזה עד היום, אבל נח ובניו שנמלטו כמו כן מהמבול התחילו לילד בצלם אלהים כמקדם, כמבואר כל זה במדרשים, וזה שמצא קולומבוס באמיריקה את הפראים אישי היער ובטלה בזה קושיית הפילוסופים שהקשו כיון שנברא אדם הראשון אחד בארץ, מאין באו הפראים אשר יש שנויים בגופם מתולדתם מבני האדם המתוקנים ולפיכך יש בפילין וקופין בינה יתירה יותר מבכל הברואים, ולפיכך הוי חלום רע שמראין לו שהוא רשע כדור אנוש והפלגה וז"ש שכל מיני חיות יפין לחלום אפרש בס"ד לקמן נ"ז ב'." ^

 

[הצעיר שבחבורה]

עוד התייחסות מעניינת לטענות האבולוציה:
שלמה משנתו ברכות נו: "חוץ מן הפיל ומן הקוף. שהן הן שנהפכו בדור אנוש ודור הפלגה מאדם לבהמה וכן אישי היער, ואותן שהלכו לאמיריקה בדור המבול נמלטו ממבול כי המבול לא היה רק בחצי הכדור העליון הזה, ונשארו בדמות הזה עד היום, אבל נח ובניו שנמלטו כמו כן מהמבול התחילו לילד בצלם אלהים כמקדם, כמבואר כל זה במדרשים, וזה שמצא קולומבוס באמיריקה את הפראים אישי היער ובטלה בזה קושיית הפילוסופים שהקשו כיון שנברא אדם הראשון אחד בארץ, מאין באו הפראים אשר יש שנויים בגופם מתולדתם מבני האדם המתוקנים ולפיכך יש בפילין וקופין בינה יתירה יותר מבכל הברואים, ולפיכך הוי חלום רע שמראין לו שהוא רשע כדור אנוש והפלגה וז"ש שכל מיני חיות יפין לחלום אפרש בס"ד לקמן נ"ז ב'." ^

לחץ כדי לכווץ...

די שנאמר שהם מאותם שהפכו בדור הפלגה, לא?

 

[בן הגולה]

לגוף השאלה יש תי' פשוט נוסף,
"וַיִּרְא֤וּ בְנֵי־הָֽאֱלֹהִים֙ אֶת־בְּנ֣וֹת הָֽאָדָ֔ם כִּ֥י טֹבֹ֖ת הֵ֑נָּה וַיִּקְח֤וּ לָהֶם֙ נָשִׁ֔ים מִכֹּ֖ל אֲשֶׁ֥ר בָּחָֽרוּ׃ גוַיֹּ֣אמֶר ה' לֹֽא־יָד֨וֹן רוּחִ֤י בָֽאָדָם֙ לְעֹלָ֔ם בְּשַׁגַּ֖ם ה֣וּא בָשָׂ֑ר וְהָי֣וּ יָמָ֔יו מֵאָ֥ה וְעֶשְׂרִ֖ים שָׁנָֽה"
וברש"י "בני האלהים בני השרים והשופטים ד"א בני האלהים הם השרים ההולכים בשליחותו של מקום אף הם היו מתערבים בהם כל אלהים שבמקרא לשון מרות וזה יוכיח (שמות ד) ואתה תהיה לו לאלהים (שם ז) ראה נתתיך אלהים".
ולפי' השני מצינו עוד מקורות לגזע האנושי.