בראשית "ויכל אלקים ביום השביעי וגו' מאי שנא רישא מסיפא? (1 צופה)

[יש קונה עולמו]

"ויכל אלקים ביום השביעי מלאכתו אשר עשה. וישבת ביום השביעי מכל מלאכתו אשר עשה"
וצ"ב מאי שנא רישא "מלאכתו" אשר עשה,
ומ"ש סיפא וישבות ביום השביעי מ"כל" מלאכתו? או שיהיה כתוב כל ברישא, או רק מלאכתו גם בסיפא?

 

[הצעיר שבחבורה]

"ויכל אלקים ביום השביעי מלאכתו אשר עשה. וישבת ביום השביעי מכל מלאכתו אשר עשה"
וצ"ב מאי שנא רישא "מלאכתו" אשר עשה,
ומ"ש סיפא וישבות ביום השביעי מ"כל" מלאכתו? או שיהיה כתוב כל ברישא, או רק מלאכתו גם בסיפא?

לחץ כדי לכווץ...

בפשוטו, סיבת השינוי הוא בין "ויכל" לבין "וישבות".

וכך הוא אומר כילה מלאכתו ביום השביעי, לכאו' כאן אין משמעות להדגשת כילוי כל המלאכה, ובפרט שכילוי חצי המלאכה אין בו משום כילוי.
ושבת ביום השביעי מכל מלאכתו, והיינו ששבת לגמרי, ולא עשה מלאכה כלל