לדעתי הנאה מריח [שהרמב"ן הגדיר כהנאה הנכנסת בגוף ואכמ"ל מדוע] היא הנאה קלושה יותר מהנאות רבות אחרות שלא נכנסות לגוף.
אני מסכים שיש להבין ראת דברי הרמב"ן מה טעמם, אבל נראה לי שזה הדגש בדבריו.
למה אתה חושב ?
ל' הגמ' על ריח דבר שהנשמה נהנית ממנו
זה לא כ''כ קלוש
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון