לכאורה, עדיף ללכת על הזמן המוקדם.
אבל בעניין שאלתכם, אני חושב שכנראה במקום שנמצא הבעלים, כי הוא זה שעובר על בל ייראה, ואם למשל יגיע הזמן באיזור הזמן שנמצא החמץ, אז א"א לא עובר עליו, כי זה לא שייך לא"א באיזור זמן זה, והבעלים לעומת זאת לא נמצא.
יישר כח על מקור מפורט ומרתק.
אמנם, עדיין יל''ד, באיסור של חמץ דרבנן (לפי הצד שכל מצוות דרבנן יש להן חלות רק על הגברא ולא על החפצא) באיזה אופן שייך האיסור.
וא''נ דהאיסור חל, יהיה בהכרח חיוב לפי מקום בעל החמץ.