פרשת מסעי (במדבר לד ב) 'כי אתם באים אל הארץ כנען'
וז"ל הרמב"ן 'כמו והנבואה עודד הנביא, והטעם אל הארץ - ארץ כנען, לשון רבי אברהם, וכן כתב רש"י (בראשית לא יג).
פרשת מסעי (במדבר לד ב) 'כי אתם באים אל הארץ כנען'
וז"ל הרמב"ן 'כמו והנבואה עודד הנביא, והטעם אל הארץ - ארץ כנען, לשון רבי אברהם, וכן כתב רש"י (בראשית לא יג).
פרשת מסעי (במדבר לד ב) 'כי אתם באים אל הארץ כנען'
וז"ל הרמב"ן 'כמו והנבואה עודד הנביא, והטעם אל הארץ - ארץ כנען, לשון רבי אברהם, וכן כתב רש"י (בראשית לא יג).
למה הפוך?
'כי אתם באים אל הארץ כנען', הכוונה כשאתם באים אל הארץ, איזה? ארץ כנען.
וכמו"כ 'והנבואה עודד הנביא', והנבואה, נבואת עודד הנביא.
כן מפרש האבן האזרא.
אמנם בדעת רש"י שהביא הרמב"ן, אולי אתה צודק, שיש עוד ה',
אבל דעת האבן עזרא כמשנ"ת, שחסר מלת ארץ.