חידה בהלכה חצי פסוק (31 צופים)

[אוהב ספר]

מהיכן ניתן להביא ראיה שמותר לומר פסוק לא שלם (עם שם ה') ממנהג שנהגו בו כל ישראל?

 

[הצעיר שבחבורה]

בתפילה?

 

[אוצר הידיעות]

קידוש?
(כי ששת ימים וגו')

 

[אוצר הידיעות]

בהגבהת ספר התורה
'ע"פ ה' ביד משה'
(במדבר ט כב)

 

[אוהב ספר]

בתפילה?

בערך

 

[אוהב ספר]

קידוש?
(כי ששת ימים וגו')

בהגבהת ספר התורה
'ע"פ ה' ביד משה'
(במדבר ט כב)

לא נהגו בו כל ישראל, דאדרבה בקידוש מטעם זה הרבה אומרים כל הפסוק וכן יש נוהגים בהגבהת ס"ת (מודפס בהרבה סידורים)

 

[אוצר הידיעות]

בברכת שופרות יש חצי פסוק (ה' צב' יגן עליהם)

 

[אוהב ספר]

בברכת שופרות יש חצי פסוק (ה' צב' יגן עליהם)

הוא חלק מברכה אז אין כ"כ ראיה

 

[אחד יחיד]

מהיכן ניתן להביא ראיה שמותר לומר פסוק לא שלם (עם שם ה') ממנהג שנהגו בו כל ישראל?

מצוות ה' ברה מאירת עיניים.

 

[אוהב ספר]

מצוות ה' ברה מאירת עיניים.

היכן נהגו לומר כן?

 

[אחד יחיד]

היכן נהגו לומר כן?

אחר יהי רצון שקודם ברכת הציצית.

 

[אוהב ספר]

אחר יהי רצון שקודם ברכת הציצית.

לא זכרתי

אך כולם נהגו בו?
אני עכ"פ לא נהגתי...
(לא ידעתי שאני כזה פורש מן הציבור...)

 

[אחד יחיד]

לא זכרתי

אך כולם נהגו בו?
אני עכ"פ לא נהגתי...
(לא ידעתי שאני כזה פורש מן הציבור...)

כמדומני שבטלית קטן כולם נוהגים כן.
בטלית גדול איני יודע.

 

[אוצר הידיעות]

כמדומני שבטלית קטן כולם נוהגים כן.
בטלית גדול איני יודע.

אולי ניתן לפתוח סקר.
אף אני לא שמעתי על כך עד היום הזה

 

[אוהב ספר]

כמדומני שבטלית קטן כולם נוהגים כן.
בטלית גדול איני יודע.

ומי שמברך על ט"ג בדרך כלל לא מברך גם על ט"ק

עכ"פ יש עוד מקום

 

[אחד יחיד]

ומי שמברך על ט"ג בדרך כלל לא מברך גם על ט"ק

אכן, התכוונתי לילדים ובחורים שאין להם ט"ג.

 

[אוהב ספר]

אכן, התכוונתי לילדים ובחורים שאין להם ט"ג.

ומעתה אינו כל ישראל
והגם שכ"א היה בעבר ילד או בחור, מ"מ יש נוהגים שגם הבחורים לובשים ט"ג, וכי מהילדים נביא ראיה?!

 

[אחד יחיד]

וכי מהילדים נביא ראיה

וכי הילדים הנהיגו זאת מעצמם?

 

[אוהב ספר]

וכי הילדים הנהיגו זאת מעצמם?

לא, אך אין כ"כ ראיה ממי שאמר לילדים לנהוג זאת, שכן אמר את זה רק לילדים

 

[אחד יחיד]

שכן אמר את זה רק לילדים

שוב, בהרבה קהילות גם לבחורים נהגו כן.