ד' תעניות בין המצרים ת"ב י"ז בתמוז היה אמור להיות מועד גדול

[אברך מישיבת מיר]

כתוב בילקוט שמעוני (במדבר רמז תשפב) אמר ר' לוי בכל חודש וחודש (בקיץ) ביקש הקב"ה ליתן לישראל מועד וכו' בתמוז היה בדעתו ליתן להם מועד גדול, ועשו עגל ובטל וכו'
היינו שיום זה היה מיועד להיות יום נתינת הלוחות הראשונות והיה אמור להיות יום גדול ביותר שהרי יום הכפורים שהיה יום נתינת לוחות שניות נקרא 'יום חתונתו', ויום נתינת לוחות ראשונות היה יום גדול יותר שהרי לוחות הראשונות היו גדולות מלוחות שניות וכדאיתא בערובין (נ"ד ע"א).

 

[החפץ חיים]

כתוב שאהרן אמר חג לה' מחר וראיתי בשם השל"ה או ר' צדוק שמכאן שיום זה נקרא חג ובעזרת ה' נחגוג אותו בגדול

 

[עוזי ומגני]

אמור - מועד גדול בתמוז | ויקרא

זִכְרוֹן תְּרוּעָה מִקְרָא ר"ת תַּמֻז, רמז שהיה צריך להיות ראש השנה בחודש תמוז, כדאי' בפסיקתא דרב כהנא (פיסקא ל') רצה הקב"ה שיהיה בכל חדש מחדשי הקיץ רגל, ונתן להם פסח בניסן, ופסח שני באייר, ועצרת בסיון, ורצה ליתן להם מועד גדול בתמוז, וכיון שחטאו נדחה לתשרי. וביארו המפרשים הכוונה שרצה ליתן להם...

forum-otzar-hatorah.co.il