ללמוד מ''ב בהספק גדול או ללמוד טוש''ע ואז מ''ב? (3 צופים)

[האיש השרוי בשמחה]

שאלה שמעוררת את ליבי תקופה ארוכה. יש אופציה ראשונה פשוט ללמוד מ''ב ולידע את כל הלכות בלי הרבה הבנה לעומק מה מקורן רק תמצית או ללמוד טוש''ע בעומק ולידע המקורות הסברות ולפ''ז לידע ההלכה רק פחות להספיק ויש איזה הבנה לכל הפחות אצלי שכדאי מאוד שאברך ידע את כל הלכות על בוריין ואחרי זה יבין מקורן

 

[חיים ש]

שאלה שמעוררת את ליבי תקופה ארוכה. יש אופציה ראשונה פשוט ללמוד מ''ב ולידע את כל הלכות בלי הרבה הבנה לעומק מה מקורן רק תמצית או ללמוד טוש''ע בעומק ולידע המקורות הסברות ולפ''ז לידע ההלכה רק פחות להספיק ויש איזה הבנה לכל הפחות אצלי שכדאי מאוד שאברך ידע את כל הלכות על בוריין ואחרי זה יבין מקורן

לחץ כדי לכווץ...

צריך שניהם,
בכלליות אם אתה רוצה לדעת ולזכור - צריך ללמוד את כל ההלכות בעומק, החל מהגמ' וכלה בשער הציון, וכשחוזרים ע"ז - מספיק רק משנ"ב,
וחוץ מזה צריך הספק מיוחד בידיעת ההלכות מקופיא, ואחד משלים את השני.

 

[האיש השרוי בשמחה]

ידידי אבל בהספק כללי השאלה אם אברך כדאי שיעבור על כל המ''ב ליידע כל הלכות על בוריין או כדאי שיותר לעומק