- הודעות
- 74
- תודות
- 249
- נקודות
- 70
בנו הג"ר נחום שליט"א מרבני רמת שלמה (זה לא על חינוך זה עובדות והנהגות כלליות)
הקונטרס לא פורסם לציבור...
- מתחיל חוט חסידישער כולל יונגערמאן
- תאריך התחלה
-
- תגים
- דאורייתא חסד פורום אוצר התורה
הטעם הזה לא נפסק. וכבר מעירים על האור החיים שכתב נפק"מ לטעם הזה.
סוגית הטרמפים מתחלקת לשתיים, יש את אלו שעוצרים לשם הבילוי או התעסוקה, וכדו' שמצוה גדולה לעצור להם ולעזור להם והשתתפה בזה מצות הכנסת אורחים עם ואהבת לרעך, וכו' וכו' כמו שהאירו כאן בארוכה.
אבל יש עוד סוג של טרמפים. אברך הממהר לבית תלמודו ביום קיץ נוטף או גשם שוטף. או אדם מבוגר בעל צורה שנסחב עם קניות וכן על זה הדרך.
לדעתי הסוג השני בכלל אינו שייך לצוות חסד או בכלל למצוות. תחשוב על ההזדמנות שהקב"ה שלח לך, להביא עוד בן אהוב שלו לכולל, לעזור לעוד יהודי לעסוק בתורה. תחשוב על הזדמנות הפז שנקרתה בדרכך להיות תומך תורה בחינת זבולון. למרות שאתה לא עשיור גדול או גביר עצום יש לך את היכולת והכח להדבק בתלמידי חכמים, בעובדי השם, להתאבק בעפר רגליהם של תלמידי חכמים ויראי שמים.
קצת התבוננות בזה תביא אותנו למסקנה שיותר ממה שעושה הבעל הבית עם העני עושה העני עם בעל הבית.
ומלבד זאת פעמים שיכולים לעבור על קצהו של איסור לא תעמוד על דם רעך ועזוב תעזוב עימו ואם בחמורו אמרו ברעהו עצמו על אחת כמה וכמה.
ולמען הסר לעז, אבהיר כי אני בעל רכב המשתדל לסייע ולא באתי לנצל את בעלי הרכבים בטענות תורניות..
אשריכם ישראל
אבל יש עוד סוג של טרמפים. אברך הממהר לבית תלמודו ביום קיץ נוטף או גשם שוטף. או אדם מבוגר בעל צורה שנסחב עם קניות וכן על זה הדרך.
לדעתי הסוג השני בכלל אינו שייך לצוות חסד או בכלל למצוות. תחשוב על ההזדמנות שהקב"ה שלח לך, להביא עוד בן אהוב שלו לכולל, לעזור לעוד יהודי לעסוק בתורה. תחשוב על הזדמנות הפז שנקרתה בדרכך להיות תומך תורה בחינת זבולון. למרות שאתה לא עשיור גדול או גביר עצום יש לך את היכולת והכח להדבק בתלמידי חכמים, בעובדי השם, להתאבק בעפר רגליהם של תלמידי חכמים ויראי שמים.
קצת התבוננות בזה תביא אותנו למסקנה שיותר ממה שעושה הבעל הבית עם העני עושה העני עם בעל הבית.
ומלבד זאת פעמים שיכולים לעבור על קצהו של איסור לא תעמוד על דם רעך ועזוב תעזוב עימו ואם בחמורו אמרו ברעהו עצמו על אחת כמה וכמה.
ולמען הסר לעז, אבהיר כי אני בעל רכב המשתדל לסייע ולא באתי לנצל את בעלי הרכבים בטענות תורניות..
אשריכם ישראל
לכל מחרפי הטרמפים...
יכול להיות שמעולם לא עמדתם בצומת שכוחה צרובת שמש וחכתם בכליון עיניים לרכב ממוזג שיושיע אתכם?
יכול להיות שמגיל 0 אבא'לה היקר לקח אתכם לכל מקום ואתם פשוט לא מכירים מציאות אחרת?
יכול להיות שכבר בשבע ברכות שלכם כבר קניתם רכב שלא תטלטלו חלילה באוטובסים המרעישים והמזהמים?
יכול להיות שמעולם לא חוויתם את הצד השני של המטבע את הקושי הנורא של להיות תקוע בשום מקום בגשם בקור או בשמש הלוהטת כשהקלקו מודיע שאין תחזית לאוטובוס ב3 שעות הקרובות?
יכול להיות שאם תעברו פעם חוויה דומה לזה המבט שלכם כנראה ישתנה?
יכול להיות.....
יכול להיות שמעולם לא עמדתם בצומת שכוחה צרובת שמש וחכתם בכליון עיניים לרכב ממוזג שיושיע אתכם?
יכול להיות שמגיל 0 אבא'לה היקר לקח אתכם לכל מקום ואתם פשוט לא מכירים מציאות אחרת?
יכול להיות שכבר בשבע ברכות שלכם כבר קניתם רכב שלא תטלטלו חלילה באוטובסים המרעישים והמזהמים?
יכול להיות שמעולם לא חוויתם את הצד השני של המטבע את הקושי הנורא של להיות תקוע בשום מקום בגשם בקור או בשמש הלוהטת כשהקלקו מודיע שאין תחזית לאוטובוס ב3 שעות הקרובות?
יכול להיות שאם תעברו פעם חוויה דומה לזה המבט שלכם כנראה ישתנה?
יכול להיות.....
רעיונך מזכיר לי שסיפר לבתי אח ערבי שעבד עמה במחלקה בביה"ח, שהוא נסע לאירופה, ונהג המונית שאל אותו מהיכן הוא, וכשאמר מישראל - הנהג הוריד אותו מיידית באמצע שום מקום, ולא עזר לו לומר שהוא ערבי ולא יהודי...
[התכוונתי לומר שלענ"ד יש גבול לרצון לפרטיות ושלא ילכלכו את הרכב, ככל שזה מפריע אבל להוריד מהרכב הוא כבר מוגזם]
עוד תופעה שמתרבה, לענ"ד, שעוצרים טרמפים על מה בכך, במקום ללכת רגלי מאה מטר מבזבזים את הזמן להמתין, מטריחים נהג לעצור פעמיים, מדוע?
מה העצלות הזו?
מרגלא בפומי לומר לטרמפיסטים כאלו - אם תמשיך כך - תהיה בגילי זקן ושמן יותר ממני!
משום מה זה מתקבל בנימה חיובית...
ללא שום קשר - למעוניינים הדרכה שלי על שמירת כושר לאברך בתנאים ביתיים
forum-otzar-hatorah.co.il
מה העצלות הזו?
מרגלא בפומי לומר לטרמפיסטים כאלו - אם תמשיך כך - תהיה בגילי זקן ושמן יותר ממני!
משום מה זה מתקבל בנימה חיובית...
ללא שום קשר - למעוניינים הדרכה שלי על שמירת כושר לאברך בתנאים ביתיים
הדרכה שלי על שמירת כושר לאברך בתנאים ביתיים | עזרה הדדית
למעוניינים הדרכה שלי על שמירת כושר לאברך בתנאים ביתיים https://drive.google.com/file/d/1KRtCU-3Ly8SfvGSqggioBTQq_bArLRt3/view?usp=drive_link
forum-otzar-hatorah.co.il
- הודעות
- 1,869
- תודות
- 6,561
- נקודות
- 503
כנהג רכב - שמשתדל לעצור לטרמפיסטים, אהבתי את הכללים...שמור עמדי, איני מוצא את העמוד הראשון
שמור עמדי, איני מוצא את העמוד הראשון
רשימה די הגיונית אבל הסעיף "אל תעצור טרמפ בשביל נסיעה של שתים שלוש רחובות".
אם כבר להיפך, נסיעה של שתי קילומטר יותר נוח לנהג לעצור ולקדם אברך לכולל וכו' מאשר לנסוע איתו נסיעה בינעירונית.
גם הסעיף להשאיר לו מחיר נסיעה של אוטובוס. אני חושב שזה יפגע בנהג. הוא רוצה לעשות חסד ואתה זורק לו כמה פרוטות?
- הודעות
- 157
- תודות
- 660
- נקודות
- 91
עשרים כללים לטרמפיסט נעים ואחראי
טרמפים הם חלק מחיינו, במיוחד כשמדובר בנסיעות לצורך מצווה או עבודה. כדי שנהיה אורחים רצויים ונשאיר רושם טוב על עמך ישראל, אנא הקפד על הכללים הבאים:
- אמור שלום בנעימות – כניסה לרכב בחיוך ושלום פותחת את הדרך בטוב.
- הודה לנהג – גם על עצם העצירה וגם בסיום הנסיעה. חסד לא מובן מאליו.
- אל תתפרץ לרכב – בקש רשות לעלות, וודא שהנהג באמת מתכוון לקחת אותך.
- שמור על ניקיון – אל תשאיר לכלוך, עטיפות או בקבוקים ברכב.
- הימנע מלאכול או לשתות בלי לשאול רשות.
- אל תפתח נושאים רגישים – פוליטיקה, לשון הרע או מחלוקות אינם מתאימים לדרך.
- שמור על שקט במידה – נהג עלול להזדקק לריכוז; דבר בטון רגוע.
- הימנע מהערות על הנהיגה – אלא אם מדובר בסכנה ממשית.
- התאם את עצמך לנהג – אם שומע מוזיקה או שקט, אל תכפה את טעמך.
- שב במקום שהנהג מבקש – קדימה או אחורה, לפי נוחותו.
- שמור על לבוש והתנהגות מכובדים – אתה אורח ברכבו של אדם.
- הכן את היעד מראש – אל תתבלבל בדרך או תגרום עיכובים מיותרים.
- אל תבקש סיבוב נוסף – תרד במקום שסוכם, אלא אם הנהג מציע בעצמו.
- אל תתערב בשיחות אישיות – אם הנהג מדבר בטלפון, תן לו פרטיות.
- שמור על ריח גוף ולבוש נקי – רכב סגור מחייב התחשבות.
- אם הטרמפ מסתיים מוקדם – תודה ותירד בכבוד, גם אם לא נוח לך.
- אל תעלה אם אתה חולה מדבק – חסוך מהנהג אי־נעימות.
- הצע השתתפות קטנה בדלק – במיוחד בנסיעה ארוכה. גם אם הנהג מסרב, זה מוערך.
- אם אתה מזהה בעיה בטיחותית – אמור בעדינות ובכבוד.
- זכור: אתה אורח – נהג שעוצר לך עושה חסד. החזר בטוב, בחיוך ובכבוד.
זכור: התנהגותך משקפת את הציבור החרדי כולו. שמור על כבודך, כבוד הנהג וכבוד התורה. נסיעה טובה ובטוחה!
מקור: AI אוצר
- הודעות
- 4,590
- תודות
- 16,598
- נקודות
- 895
ודאי שזה לא צירוף מקרים,
בהאי יומא [שנפתח אשכול] הוא יומא דהילולא
דכבוד הוא מעלת צדיקא חסידא ופרישא,
הצדיק הירושלמי רבי אריה לוין זיע"א וזצוקללה"ה
עמוד החסד,
ודאי יש להתחזק בדבר גדול זה
לא יתכן שאני עומד בשלוש בלילה כי נתקעתי ואין מי שעוצר לי מתוך מאות רכבים, ביום כשיש אוטובוסים אפשר להבין למה לא עוצרים אפילו שזה יכול מאוד לעזור ולקצר את הדרך בחצי (בנסיעות בתוך ירושלים) אבל בלילה שכולם יודעים שאין לך איך ליסוע לא יתכן שלכולם יש סיבות אמיתיות, אני חושב שהסבה היא כי בעל הרכב לא מספיק מודע לסבל של המעמד הנמוך (בחורי הישיבות או אברכים בלי רכבים, רוב האברכים זה לא אידאולוגית מה שלא מחזיקים רכב אלא כספית, בחורי ישיבות אין חולק שהם מעמד נמוך חוץ מזה שאידאולוגית מסתבר שכולם מסכימים שלא יחזיקו רכב, ואתה לא גוי של שבת שלהם), ואני זוכר שפעם מישהו עצר לי טרמפ ואמר לי שעכשיו לא היה לו רכב שבועיים והוא הבין איזה סיוט זה תח"צ כנ"ל
- הודעות
- 59
- תודות
- 222
- נקודות
- 30
אם יורשה לי לשאול איך בחור מגיע למצב כזה שהוא תקוע בשלוש בלילה?
בחורי ישיבות שלא יסתובבו בלילות לא ייקחו טרמפים ולא יתקעו. ממש חילול השם לראות בלילות בכל צומת רק צעירים חרדים משלנו.
אולי כי הבחור היה בחתונה ואח"כ ביקר בבית? מה חילול ד' בכך שלבחורי ישיבות הענין של השעות הוא ענין יותר גמיש, זה לא שמישהו יוצא לטייל או משהו אלא זה רק חשבון אחר של השעות, וכנ"ל אם בחור כשהוא יוצא לביקור בערב בבית הוא יוצא רק בעשר אחרי חצי סדר ג' די טבעי שהוא יחזור בשלוש, חוץ מזה שאני מדבר גם על אברכים שלפעמים מגיעים למצבים כאלו
חוץ מזה שאין לך רשות להגביל את בחורי הישיבות, וודאי שזה לא סיבה לא לעצור טרמפים
הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,696
- תודות
- 16,696
- נקודות
- 655
ועליו לקחת בחשבון את שעות התחבורה הציבורית באזור, כפי שעושה זאת כל אדם מיושב
איש לא הגביל, אולם גם להם אין זכות לצאת על דעת שאתחייב להעלות אותם ברכב (שאין לי, אני ממשתמשי התח"צ תמידים כסדרם).
סיבה מספיקה כדי שלא יתחייב לעצור.
ע"ז אני מדבר שלא יתכן מצב שאין בקושי גומלי חסדים שיהיה ניתן לסמוך עליהם בשעת הדחק
טענת ההגבלה לא היתה קשורה לטרמפים אלא היתה קשורה לכך שא"א לטעון שזה חילול ד'
הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,696
- תודות
- 16,696
- נקודות
- 655
טיעון מביך לאומרו.
מעשה ש(לא )היה: היום הגעתי למכולת, ולא היה כסף באמתחתי, ואיש מבין העוברים ושבים לא הציע לשלם על קנייתי, ואני תמה כיצד יתכן מצב שאין בקושי גומלי חסדים שיהיה ניתן לסמוך עליהם בשעת הדחק.
הבה וננסה להבין, מהי הסיבה שבשלה סבור הרב הנ"ל שהוא חילול השם? (הערת אגב, כך, ורק כך נכון לכתוב).
כשתבין, תבין שהיות ואין לאותו בחור סיבה להניח/לדרוש/לצפות שיעצרו לו, הרי זה מעיד על התנהגות קלוקלת וחסרת אחריות.
- הודעות
- 3,423
- פוסט השבוע
- 4
- תודות
- 16,733
- נקודות
- 695
לולא שלא היה.. הייתי מציע לך להתנהג כמו אבא של מוישי... :)
גרגירים של השגחה מכלי ראשון
פורום אוצר התורה - בית מדרש לכל מקצועות התורה.
forum-otzar-hatorah.co.il
מי שאין לו כסף הולך ופונה לקופת העיר מי שאין לו רכב הולך ומבקש טרמפים בשעת הדחק, ושניהם סומכים על גמילות חסדים, הטענה שאתה יכול לשאול זה למה אין לך כסף ואתה סומך על הצדקה, וזה לא נכון לגבי רכב לבחור ישיבה
באופן כללי אני לא אוהב את הזלזול הזה בבחורי ישיבה אני חונכתי להעריך בחורי ישיבה ועד היום הזה אני מעריך אותם
הצעיר שבחבורה
בית המדרש/הלכה ומנהג
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
- הודעות
- 5,696
- תודות
- 16,696
- נקודות
- 655
בצורה מסודרת, לא יוצא לדרך לקניות בלי שקל בכיסו, ומסתמך על עזרת אנשים טובים בדרך.
להזכיר, מדובר במי שיצא לדרך על דעת כן, מעניין מדוע לא רואים אנשים מיושבים בדעתם ממתינים על אם הדרך בצורה שכזו.
גמילות חסדים היא מצוה חשובה, אבל אין זכות לבוא בטענות למה לא גומלים איתי חסד.
כבר ביארתי.
שוב, מרבית בחורי הישיבה אינם מתנהגים בצורה שכזו, ואיני מזלזל בהם כמובן, אלא מעריך ומוקיר אותם
אם זאת, כן, הגיע הזמן שגם בחורים ילמדו להתנהג בצורה שקולה ומחושבת, ולא לסמוך על מה שיקרה, ולחשוב שכל העולם נועד בשביל לשרת אותם.
אני שמח לשמוע.
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א אלף
- א. ל.
- אארי במסתרים
- אבקש
- אברך 11
- אברך מעמיק
- אברך משי
- אברך קלאסי
- אדרת
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אוֹצֶר המפתחות
- אוצר הדורות
- אור זרוע לצדיק
- אחד התלמידים
- אחד מארץ
- איישר חילי
- אילת השחר
- איסר האטלקי
- איש אמת
- איש חסיד היה
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- איתי טנא
- אך טוב וחסד
- אל'יהו
- אלי אילני
- אליהו נחמן
- אם היו
- אמרי פי
- אנשיל
- אספן עתיקות
- ארצישראל
- אשרינו מה טוב חלקנו
- בדליג
- בור סוד
- בינה לעתים
- בית תפילה
- בלוגר
- בליש
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן תורה
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בצלצלי שמע
- גברא זוטרא
- גוב האריות
- גלרשטיין
- גפטון
- דובר ארמית
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דעת
- דרשני
- האיש השרוי בשמחה
- החושב
- החפץ חיים
- היא אוצרו
- היגיון התורה
- הלכה בפרשה
- המכיר את מקומו
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- העמל
- הצעיר שבחבורה
- הרב מרודוש
- השר מקוצי
- והב בסופה
- ולא כלום
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זושא
- חזקי
- חידודא
- חיים ארוכים
- חיל
- חכמתא
- חסידישער יונגרמאן
- טביה
- טענו בחיטים והודה לו בחיטים
- טרידא
- י הירשזאהן
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יונתןקבסה
- יושב אהל
- ימה של תורה
- ימינו תחבקיני
- יצחק א
- יצחק ב.
- יצחקוב
- ירא שמים
- ירושלמי יונגרמאן
- יש לחקור
- יש קונה עולמו
- ישי נוי
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישראל מאיר מליק
- ישרע'ס
- כה עשו חכמינו
- כללים
- כמוצא שלל רב
- כתבי תורה
- לי נראה
- מאגר התורני אוצ' התורה
- מביט
- מה ידידות
- מוישי שטיין
- מוליך ומביא
- מיט א שמייכל
- מילין יקירין
- מילתא בטעמא
- מיני
- מלפני אוריאל
- ממזרח שמש
- מנגו
- מנוח
- מעצב
- מרכבות פרעה
- מרכז
- משה אוהב תורה
- משה ד.
- משה נ
- משה6
- משתדל לעשות רצון ה'
- מתקרב
- נאמן
- נאמן האוצר
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נוח לבריות
- נוסקה
- נחום
- נחמד-לפי
- נחמן ל.
- נפשי חמדה
- עבד ה'
- עבדא דקב"ה
- עוזי ומגני
- עמך
- ענף עץ
- פארענצ'עס
- פותח שערים
- פלוריש
- פנחס נחום
- פנחס ע
- צמא דעת
- צריך ביאור
- קהלת בניהו
- קטן
- קטנטן
- קלמן
- קרית מלך
- קרנש
- ראם
- רב בת״ת
- רוצה לדעת תורה קדושה
- רחמים
- רפאל ממודיעין
- ש.פ.ה
- שואף גבוה
- שוכן אהל
- שומע כעונה
- שלום23
- שמואל הקטן
- שמעון הגלילי
- תשב"ר
- תתאה גבר