- הודעות
- 787
- תודות
- 2,248
- נקודות
- 306
ידוע היסוד של הגרי"ש כהנמן [גאב"ד פוניבז'] דבלאו דלפני עיור תרתי הוא דאיכללו, חדא איסור להשיא עצה שאינה הוגנת, ותרתי שבהך קרא נתגלה שבכל איסור ואיסור שיש בתורה נאסר גם להכשיל אחר באותו איסור, ואי"ז איסור נוסף. ובזה חידש דכה"ג דאין למכשיל הך לאו וכגון ישראל המכשיל כהן בלהינשא לגרושה לא עובר על לפנ"ע, דלפנ"ע אינו לאו חדש, אלא מגלה שבכל לאו יש איסור גם להכשיל.
וילה"ק דאמאי אין לוקים על לפנ"ע דהוי לאו שבכללות וכמש"כ הראשונים, וא"כ הרי אי"ז לאו בפנ"ע ששייך בו לאו שבכללות, הרי שם האיסור שעליו עוברים הוא אוו לאו שבו מכשילים וא"כ אמאי הוי לאו שבכללות.
וילה"ק דאמאי אין לוקים על לפנ"ע דהוי לאו שבכללות וכמש"כ הראשונים, וא"כ הרי אי"ז לאו בפנ"ע ששייך בו לאו שבכללות, הרי שם האיסור שעליו עוברים הוא אוו לאו שבו מכשילים וא"כ אמאי הוי לאו שבכללות.
