- הודעות
- 2,227
- תודות
- 10,327
- נקודות
- 555
לפני עיור לא תיתן מכשול - כשמכוון לטובת הנכשל
עי' בתשובות והנהגות (ח"א סימן שנח) שדן לגבי בעל תשובה שרוצה להזמין את הוריו לסעודת ליל שבת, שעל ידי כך הוא מקרבם לתורה, אך יודע שיחזרו לביתם במכונית, וכתב שם שאין איסור של לפני עור, כיון שיסוד האיסור של לפני עור הוא דומיא דהכשלת עור, אבל אם כוונתו רק לטובת עצמו לא נקרא מכשיל אלא הוא כמו רופא מנתח שלא נקרא 'מכה את חבירו', ומכיון שכוונתו היא לקרב את הוריו לתורה ולא להכשילם.
עי' בתשובות והנהגות (ח"א סימן שנח) שדן לגבי בעל תשובה שרוצה להזמין את הוריו לסעודת ליל שבת, שעל ידי כך הוא מקרבם לתורה, אך יודע שיחזרו לביתם במכונית, וכתב שם שאין איסור של לפני עור, כיון שיסוד האיסור של לפני עור הוא דומיא דהכשלת עור, אבל אם כוונתו רק לטובת עצמו לא נקרא מכשיל אלא הוא כמו רופא מנתח שלא נקרא 'מכה את חבירו', ומכיון שכוונתו היא לקרב את הוריו לתורה ולא להכשילם.