געגועים
תנ"ך ופרשת שבוע - אוצר החידות





חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
פרסם 30 מאמרים!
- הודעות
- 2,660
- תודות
- 6,952
- נקודות
- 640
לִינוּ פֹה הַלַּיְלָה וכו' וַיֵּשְׁבוּ שָׂרֵי מוֹאָב עִם בִּלְעָם
ולקמן כאשר באו שרים אחרים אמר להם "שְׁבוּ נָא בָזֶה" ולא אמר להם לינו.
בפי' רבינו אפרים מבאר שבפעם הראשונה אמר להם לינו פה, דהיינו אצלי בביתי, אבל בפעם השנית לא רצה שילונו אצלו בביתו אלא יחפשו בעיר מקום ללון, ולכן אמר להם שבו נא בזה, דהיינו שיתעכבו בעיר.
וברש"י וישבו לשון עכבה.
ואולי ר"ל שלא רצו לישון מרוב שהיו להוטים כבר לשמוע מה יאמר, אלא רק התעכבו שם, ולכן בפעם השנית לא אמר להם לינו אלא שבו ותחכו כמו הראשונים.
גם אפשר שכאשר ראו שלא ענה לשרים הראשונים תשובה רק עד אור הבוקר, התחכמו לבוא אליו סמוך לבוקר, ולכן לא הוצרך להגיד להם ללון כי עוד מעט מפציע הבוקר.
ולקמן כאשר באו שרים אחרים אמר להם "שְׁבוּ נָא בָזֶה" ולא אמר להם לינו.
בפי' רבינו אפרים מבאר שבפעם הראשונה אמר להם לינו פה, דהיינו אצלי בביתי, אבל בפעם השנית לא רצה שילונו אצלו בביתו אלא יחפשו בעיר מקום ללון, ולכן אמר להם שבו נא בזה, דהיינו שיתעכבו בעיר.
וברש"י וישבו לשון עכבה.
ואולי ר"ל שלא רצו לישון מרוב שהיו להוטים כבר לשמוע מה יאמר, אלא רק התעכבו שם, ולכן בפעם השנית לא אמר להם לינו אלא שבו ותחכו כמו הראשונים.
גם אפשר שכאשר ראו שלא ענה לשרים הראשונים תשובה רק עד אור הבוקר, התחכמו לבוא אליו סמוך לבוקר, ולכן לא הוצרך להגיד להם ללון כי עוד מעט מפציע הבוקר.