לשון המדרש:
"בן זומא אומר מצינו פסוק כולל יותר והוא"שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד". בן ננס אומר מצינו פסוק כולל יותר והוא "ואהבת לרעך כמוך". שמעון בן פזי אומר מצינו פסוק כולל יותר והוא "את הכבש אחד תעשה בבוקר ואת הכבש השני תעשה בין הערבים". עמד ר' על רגליו ואמר: "הלכה כבן פזי! דכתיב "ככל אשר אני מראה אותך את תבנית המשכן ואת תבנית כל כליו וכן תעשו".
ואם תפתור אותו ככוונתי תבין את ההמשך שאני מוסיף,
א. ואף בן עזאי אמר הלכה כבן פזי.
ב. וַיִּשָּׂ֤א עֵינָיו֙ וַיַּ֔רְא וְהִנֵּה֙ שְׁלֹשָׁ֣ה אֲנָשִׁ֔ים נִצָּבִ֖ים עָלָ֑יו וַיַּ֗רְא וַיָּ֤רָץ לִקְרָאתָם֙ מִפֶּ֣תַח הָאֹ֔הֶל וַיִּשְׁתַּ֖חוּ אָֽרְצָה: מה ראה אברהם, דברי בן פזי ראה.
ג. וַתִּצְחַ֥ק שָׂרָ֖ה בְּקִרְבָּ֣הּ לֵאמֹ֑ר. מדוע צחקה שרה, משום דכתיב ואהבת לרעך כמוך, מיד אמר הקב"ה לָ֣מָּה זֶּה֩ צָֽחֲקָ֨ה שָׂרָ֜ה לֵאמֹ֗ר והלא הלכה כבן פזי.
"בן זומא אומר מצינו פסוק כולל יותר והוא"שמע ישראל ה' אלוקינו ה' אחד". בן ננס אומר מצינו פסוק כולל יותר והוא "ואהבת לרעך כמוך". שמעון בן פזי אומר מצינו פסוק כולל יותר והוא "את הכבש אחד תעשה בבוקר ואת הכבש השני תעשה בין הערבים". עמד ר' על רגליו ואמר: "הלכה כבן פזי! דכתיב "ככל אשר אני מראה אותך את תבנית המשכן ואת תבנית כל כליו וכן תעשו".
ואם תפתור אותו ככוונתי תבין את ההמשך שאני מוסיף,
א. ואף בן עזאי אמר הלכה כבן פזי.
ב. וַיִּשָּׂ֤א עֵינָיו֙ וַיַּ֔רְא וְהִנֵּה֙ שְׁלֹשָׁ֣ה אֲנָשִׁ֔ים נִצָּבִ֖ים עָלָ֑יו וַיַּ֗רְא וַיָּ֤רָץ לִקְרָאתָם֙ מִפֶּ֣תַח הָאֹ֔הֶל וַיִּשְׁתַּ֖חוּ אָֽרְצָה: מה ראה אברהם, דברי בן פזי ראה.
ג. וַתִּצְחַ֥ק שָׂרָ֖ה בְּקִרְבָּ֣הּ לֵאמֹ֑ר. מדוע צחקה שרה, משום דכתיב ואהבת לרעך כמוך, מיד אמר הקב"ה לָ֣מָּה זֶּה֩ צָֽחֲקָ֨ה שָׂרָ֜ה לֵאמֹ֗ר והלא הלכה כבן פזי.
