מה הגדר של ביטול תורה? (1 צופה)

[הנקודה הפנימית שבלב]

למעשה המנהג להיות "סביב הלימוד" כל היום, [למשל מידי פעם להציץ בפורום]

לחץ כדי לכווץ...

מה המקור?
"מנהג ישראל - תורה" ?!
זה תפיסה מוטעית מיסודה שהדור העצל של היום הנהיג....

 

[אלף בית]

המוטל עליו

לחץ כדי לכווץ...

ומה מוטל עליו?
זו השאלה

 

[אלף בית]

זה תפיסה מוטעית מיסודה שהדור העצל של היום הנהיג....

לחץ כדי לכווץ...

נסה לתאר לי איך היה בדור הקודם

 

[איש האשכולות]

מה המקור? - יצר הרע לבנים - ביטול תורה, נשים - צניעות | אוצרות התורה - מקורות

שמעתי פעם בשם אחד מגדולי הדורות, שעיקר יצר הרע לבנים זה ביטול תורה, ולנשים זה צניעות. יש מקור לעניין זה?

forum-otzar-hatorah.co.il

ל"ג בעומר - ל"ג בעומר בבית המדרש או בקבר הרשב"י? | ענייני דיומא | פורום אוצר התורה

פורום אוצר התורה - בית מדרש לכל מקצועות התורה.

forum-otzar-hatorah.co.il

ביטול תורה באיכות | בית המדרש – דיונים תורניים

מקובל לומר שמלבד שיש מושג של ביטול תורה בכמות כשאדם אינו מנצל את כל זמנו לעסק התורה כראוי, יש גם מושג ומציאות של ביטול תורה באיכות, לדוג' אדם שיכול ומסוגל ללמוד ביתר הבנה וביתר עומק, אך מעדיף ללמוד בצורה קלילה יותר, הרי הוא מבטל תורה, על אף שמנצל את כל זמנו, משום שהלימוד שלו הוא באיכות פחותה...

forum-otzar-hatorah.co.il

מגילה - מדוע קריאת המגילה חשובה ביטול תורה? | ים התלמוד

אשכול זה מיועד לדיון כללי על ה-מאמר מדוע קריאת המגילה חשובה ביטול תורה?. אנא המשך את הדיון בדף המאמר.

forum-otzar-hatorah.co.il

אם יש ביטול תורה באיכות - האם מותר ללמוד נ"ך

פורום אוצר התורה - בית מדרש לכל מקצועות התורה.

forum-otzar-hatorah.co.il

מאמר מחשבה - ערך לימוד התורה בעמל ובעיון - מתיקות התורה | מדור מאמרים | פורום אוצר התורה

פורום אוצר התורה - בית מדרש לכל מקצועות התורה.

forum-otzar-hatorah.co.il

 

[מרכז]

כמובן, יש להדגיש את מה שלא הודגש כאן מספיק, שהדבר מתחלק בין אדם לאדם לפי יכולתו וכשרונותיו. כפי שכתב הרמב"ם באגרת לר' יוסף ג'אבר "כל מי שמתעצל מן התוספת ואפילו היה חכם גדול הוא מבטל מצות עשה של תלמוד תורה" (הוצאת הרב שילת עמ' תט). וכפי שמרחיב המבי"ט בהקדמה לבית אלקים. וכן נראה מדוקדק בדברי הר"ן נדרים דף ח. (ד"ה "הא קמ"ל") במש"כ ד"חייב כל אדם ללמוד תמיד יום ולילה כפי כחו" (אם כי לא חייבים להבין זאת כך).
ועוד רבים דיברו בזה (וכ"כ הראי"ה קוק : "בטול תורה נחשב לכל אחד כפי מדרגתו ומי שיכול לעלות במחשבתו למדרגה גדולה והוא מתעצל או מתפחד ומואס במעלתו העליונה ומניח את עצמו להיות למטה הרי הוא מואס את תורת ד' הראויה לו שעל זה נאמר שויתר הקב"ה על עבודה זרה גילוי עריות ושפיכות דמים ולא ויתר על מאסה של תורה (אורות התורה ב, ז)).

 

[מרכז]

כמו"כ כמדומני שלא כאן הוזכר יסוד רבותינו דאין חיוב ת"ת נוהג אלא בזמן שהאדם פנוי מהעיסוק בצורכו גופו וטבעו הליגיטימים (קובה"ע הוספות א, קה"י ברכות טו, ערוה"ש תרפ"ז ח, או"ש אישות טו, ב, גר"א שנות אליהו ריש פאה, ברכ"ש קידושין כ"ז).