כמובן הכל בדרך אפשר, פטטיא דאורייתא טבין
יש להקדים קו' נוספת:
האם כל ה 120 שנה של נח שעסק בבניית התיבה היו לריק?
כ' השפת אמת [בליקוטים] שהיו הרבה שהיתה להם בליבם איזה מחשבת התעוררות, והרהורי תשובה בליבם, אך לא השכילו ולא הצליחו לשנות מעשיהם, וללכת נגד ה"זרם, והמוסכמות החברתיות.
ובהקרבת נח את הקרבן- נתקנו אותם נשמות.
אמור מעתה הפלא ופלא, בהיות וכעת נח חידש עובדא חדשה, שאף מי שלא הצליח לתקן מעשיו, אך הצדיקים יכולים לתקנו אף אחרי מיתתו, א"כ מיושב היטב מ"ט אי"צ להכחיד הבריאה, שהרי אפשר לתקנם ולהשלימם.
שאל"כ ק' טובא הרי נח בכל מקרה היה צדיק תמים במעשיו, ואעפ"כ לא אהני לי' להציל דורו, ומ"ש הקרבן, ולהנ"ל א"ש.
יש להקדים קו' נוספת:
האם כל ה 120 שנה של נח שעסק בבניית התיבה היו לריק?
כ' השפת אמת [בליקוטים] שהיו הרבה שהיתה להם בליבם איזה מחשבת התעוררות, והרהורי תשובה בליבם, אך לא השכילו ולא הצליחו לשנות מעשיהם, וללכת נגד ה"זרם, והמוסכמות החברתיות.
ובהקרבת נח את הקרבן- נתקנו אותם נשמות.
אמור מעתה הפלא ופלא, בהיות וכעת נח חידש עובדא חדשה, שאף מי שלא הצליח לתקן מעשיו, אך הצדיקים יכולים לתקנו אף אחרי מיתתו, א"כ מיושב היטב מ"ט אי"צ להכחיד הבריאה, שהרי אפשר לתקנם ולהשלימם.
שאל"כ ק' טובא הרי נח בכל מקרה היה צדיק תמים במעשיו, ואעפ"כ לא אהני לי' להציל דורו, ומ"ש הקרבן, ולהנ"ל א"ש.