קרח מחלוקת שאינה לשם שמים ? (1 צופה)

[ישעיהו מנחלת דן]

איך ניתן לזהות אותה
חז''ל חלקו בין שמאי והלל לקרח אמנם מצינו בחז''ל שקרח אדם גדול היה מנושאי הארון ועינו הטעתו (וכן מבואר בפסוקי וארא שנמנה במיוחד ביחוס בני לוי) ואיך אפשר להבין ממחלוקתו שמוכרח שאיננה לש''ש ואמנם מסופו אנו יודעים כאן בברור לגבי נושא המחלוקת המדובר אבל מה ניתן ללמוד מזה כדוגמא לדורות למחלוקת שאינה לשם שמים וצ''ע

 

[יצחק א]

 

[ישעיהו מנחלת דן]

לחץ כדי לכווץ...

ואני חשבתי (וזה תוספת ולא במקום) שקורח פעל בדרכי ליצנות כמבואר בחז''ל וקעקע האמונה הכללית כמטרה מקדשת את האמצעים וזה מראה על עומק הסטיה הפנימית שלא היתה לש''ש אבל שמאי והלל נחלקו לגופם של דברים בלבד ואל נמנעו לשאת נשים אלו מאלו כמבואר במתני' ולכן נשארו כמחלוקת לש''ש לדורות אע''פ שנקבעה הלכה בנחרצות עד כדי חיוב מיתה כב''ה ולא כב''ש מ''מ מצינו מ''ד שעשו ב''ש כדבריהם ואף ר''א שנתנדה מרוב החכמים הלכו אצלו לפני מיתתו כמבואר בגמ' בסנהדרין באריכות ובזוהר דברים נוראים על העונש שנענשו מכך שלא שמשוהו כל הצורך

 

[הבריא]

מה ניתן ללמוד מזה

לחץ כדי לכווץ...

לכאורה פשוט
לא לעשות מחלוקת לא לשם שמים...
ואפשר לדעת זאת האם אתה עושה 100 אחוז לשם שמים
צריך להתייעץ במישהו שאין לו נגיעות
ומחלוקת של מישהו אחר מה הנפקמ שלך אם זה לשש או לא?!

 

[הבריא]

לא יודע אם זה מותר כאן בפורום אבל לא מתאפק מלהודות לך על הערותיך המעניינות מאוד
בהצלחה ובאהבה

 

[ישעיהו מנחלת דן]

לכאורה פשוט
לא לעשות מחלוקת לא לשם שמים...

לחץ כדי לכווץ...

שאלתי איך לומדים מפרשת קרח שזה מחלוקת שלא לש''ש הרי אפשר לפרש את זה גם לש''ש

 

[הבריא]

אתה רואה שלא נתקיימה...

 

[הרב מרודוש]

שאלו פעם את הגרנ"ק
מה הי אמור לעשות יהודי פשוט בזמן מח' קורח ומשה רבנו
איך הוא ידע מי צודק
הגרנ"ק ענה שאפשר לדעת
וי"א שתמיד צריך לבדוק איפה "דתן ואבירם" נמצאים...
ואולי זה יתרץ לך
בדר"כ תבדוק מי ומי החולקים

ויש לדקדק מה שאמרו מח' שאינה לש"ש קורח ועדתו
למה לא אמרו קורח ומשה
התי' הפשוט כנ"ל דלבעל מח' יש עוד הרבה מח' חוץ מהלש"ש

 

[נחמן פופר]

אם כל המשלים היו בדיוק כמו הסיפור של הנמשל אז זה לא היה משל. ברור שצריך לחשוש לא להיות כמו קרח ולדעת שזה יכול להיות מחלוקת. השאלה קצת לא מובנה לי.

 

[ישעיהו מנחלת דן]

השאלה קצת לא מובנה לי.

לחץ כדי לכווץ...

לא היה כאן משל היה סיפור אמיתי וכואב על אחד מגדולי אותו דור מנושאי הארון שאבד את עולמו לדורי דורות ואנו מנסים להבין איפה היה הכשלון המר והחד שמזה נלמד לדורות שאף בגדולים מאוד יכולה להיות מחלוקת שאינה לשם שמים