שמעו נא המורים
לד' הרמב"ם מילה זו היא חטא מי מריבה
שמונה פרקים, פרק ד
וחטאו, ע"ה, הוא: שנטה לצד אחד מן הקצוות ממעלת המידות, והיא: הסבלנות. כאשר נטה לצד הרגזנות באמרו: "שמעו נא המורים" (במדבר כ, י), דקדק עליו השם יתברך: שיהיה אדם כמוהו כועס לפני עדת ישראל במקום שאין ראוי בו הכעס
ומחמתו נגזרה מיתה על משה ואהרון
רש"י במדבר, פרק כ, פסוק יב
יען לא האמנתם בי. גלה הכתוב שאלולי חטא זה בלבד היו נכנסין לארץ
ונקבעו ימי פטירתם לתענית צדיקים
שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקפ
בא' באב מת אהרן הכהן וכו' וכו' בז' באדר מת משה רבינו ע"ה
ודעת הרמ"א שם
וטוב שלא להשלים בראש חודש
נמצא שצריך לצום בז' באדר.