אברך מישיבת מיר

משתמש מוביל
gemgemgemgemgem
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
הודעות
2,202
תודות
10,209
נקודות
555
רש"י מבאר כי משה רבינו הוכיח את עם ישראל רק קודם מותו וכפי שיעקב עשה וממנו למד. ומפני ד' דברים מוכיחים האדם לפני מותו רק לפני מותו.

וצריך להבין מה מיוחד במה שהוכיח משה את ישראל כאן, וכן מה שמבואר אצל יעקב אבינו, שעליהם נאמר שאין מוכיחים רק קודם המיתה, מכל העוונות שיש מצות הוכח תוכיח ואין זה מותנה שיש לעשותו דווקא לפני המיתה?
 
וצריך להבין מה מיוחד במה שהוכיח משה את ישראל כאן, וכן מה שמבואר אצל יעקב אבינו, שעליהם נאמר שאין מוכיחים רק קודם המיתה, מכל העוונות שיש מצות הוכח תוכיח ואין זה מותנה שיש לעשותו דווקא לפני המיתה?
תוכחה ענינה להועיל למניעת החטא שוב ובתוכחה מקיפה על אופי האישיות הפגומה כמו בתוכחות הנ''ל אינו מתקבל כראוי אלא סמוך למיתה כמבואר בד דברים
 
כעת ראיתי בגור אריה שפירש כשרואה עבירה צוה להוכיח אותו, אבל עבירה שעבר לפני זמן הרבה, ומוכיח אותו שלא יבא עוד לידי עבירה, אין טוב שיוכיח וחוזר ומוכיח, שאז לא יקפיד בתוכחה
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון