- הודעות
- 661
- תודות
- 3,265
- נקודות
- 317
הנושא הוא באמת מורכב ומסובך, מהרבה זויות, ומהרבה פרטים בפרקטיקה, [כמו הקישור לסוגיית הפריפריה ועוד ועוד]
ורק אציין לדברי חז"ל שאמרו 'כל הגדול מחבירו יצרו גדול הימנו' וראה שם בגמרא (סוכה נב) מעשה עם אביי ומאמרו 'אי מאן דסני לי הוה לא הוה מצי לאוקומיה נפשיה, (ופירש"י רש"י לא הוה מצי אוקומי אנפשיה מלחטוא), ועל זה הוא הצטער, שהאיש בסיפור כן עמד בניסיון ולא חטא עם האשה.
מבואר כי הצדיק בגלל התרחקותו מעבירה, היצר בוער בו יותר, ואם הוא יפרוץ את הגדרים ויתייחד עם אשה, אז יצרו הרע יתגבר בו יותר מאדם אחר [וזה הפשט באותו אחד שהשתמש במחשב פרוץ].
אבל אביי לא חזר בו והתחיל להתייחד עם נשים מאז, אלא הבין את היסוד שאמר לו ההוא סבא, והבין כי הוא עלול להיכשל יותר אם לא ישמור על עצמו.
וכך הוא הכלל, כאשר אדם מחליט לרומם את דרגתו, ולחיות בעולם רוחני מזוקק יותר הוא באמת בסיכון גדול יותר אם יזדמן לו לפרוץ גדר, ולעומת זאת אדם שבחר ברמה הכללית להיות ברמה נמוכה יותר, הרבה דברים לא יפריעו לו, אבל בצירוף הכללי של רמת חייו, לא בטוח שהוא יגיע למדרגת מי שכן שמר על עצמו היטב [ונכשל פעמים יחידות].
וכמובן יש בזה עוד ענינים רבים, ויש דגש על החשיבות לדעת ממה צריך להתרחק הוא מוכרח להבנת הצורך בגדרים,
והתמימות בנושא זה לא תמיד מועילה, אבל מצד שני החשיפה יכולה וצריכה להיות בדעת ולא במציאות, בלי לקשר למציאות,
ובאמת מי שלא יחנך את צאצאיו לפחות ברמה השכלית, אין ספק כי בניו בסיכון גדול.
ורק אציין לדברי חז"ל שאמרו 'כל הגדול מחבירו יצרו גדול הימנו' וראה שם בגמרא (סוכה נב) מעשה עם אביי ומאמרו 'אי מאן דסני לי הוה לא הוה מצי לאוקומיה נפשיה, (ופירש"י רש"י לא הוה מצי אוקומי אנפשיה מלחטוא), ועל זה הוא הצטער, שהאיש בסיפור כן עמד בניסיון ולא חטא עם האשה.
מבואר כי הצדיק בגלל התרחקותו מעבירה, היצר בוער בו יותר, ואם הוא יפרוץ את הגדרים ויתייחד עם אשה, אז יצרו הרע יתגבר בו יותר מאדם אחר [וזה הפשט באותו אחד שהשתמש במחשב פרוץ].
אבל אביי לא חזר בו והתחיל להתייחד עם נשים מאז, אלא הבין את היסוד שאמר לו ההוא סבא, והבין כי הוא עלול להיכשל יותר אם לא ישמור על עצמו.
וכך הוא הכלל, כאשר אדם מחליט לרומם את דרגתו, ולחיות בעולם רוחני מזוקק יותר הוא באמת בסיכון גדול יותר אם יזדמן לו לפרוץ גדר, ולעומת זאת אדם שבחר ברמה הכללית להיות ברמה נמוכה יותר, הרבה דברים לא יפריעו לו, אבל בצירוף הכללי של רמת חייו, לא בטוח שהוא יגיע למדרגת מי שכן שמר על עצמו היטב [ונכשל פעמים יחידות].
וכמובן יש בזה עוד ענינים רבים, ויש דגש על החשיבות לדעת ממה צריך להתרחק הוא מוכרח להבנת הצורך בגדרים,
והתמימות בנושא זה לא תמיד מועילה, אבל מצד שני החשיפה יכולה וצריכה להיות בדעת ולא במציאות, בלי לקשר למציאות,
ובאמת מי שלא יחנך את צאצאיו לפחות ברמה השכלית, אין ספק כי בניו בסיכון גדול.