- הודעות
- 4,722
- תודות
- 17,141
- נקודות
- 895
התורה מזהירה בפרשתנו על איסור ריבית כאמור (ויקרא כה, לו) אַל תִּקַּח מֵאִתּוֹ נֶשֶׁךְ וְתַרְבִּית. על פניו משמע שיש כאן שני איסורים נפרדים, האחד 'נֶשֶׁךְ' והשני 'תַרְבִּית'. אולם רש"י מביא מהגמרא (ב"מ ס, ב) שנשך ותרבית שניהם ענין אחד הם, שלא ילווה אדם לחברו סכום מסוים על מנת שיפרע לו יותר, אלא ש'נשך' מתאר את הריבית מבחינת הפסד הלווה, שהריבית נושכת וממעטת את ממונו, ואילו 'תרבית' מתארת את הריבית מצד המלוה, שממונו מתרבה. למרות זאת התורה מחלקת את האיסור האחד לשתי לשונות, כדי שהמלווה בריבית יעבור על שני איסורים, על נשך ועל תרבית.
תורה שבכתב