- הודעות
- 9,578
- תודות
- 17,442
- נקודות
- 1,280
לה יטמא (כ"א ג') פרש"י מצוה,
ויש להקשות הלא כל ציווים שבתורה הם מצוה ומדוע דוקא כאן מדגיש זאת רש"י.
וי"ל דאיתא בגמ' זבחים (ק.) מעשה ביוסף הכהן שמתה אשתו בערב פסח ולא רצה לטמא לה דחפהו חכמים וטימאהו בעל כרחו.
וזו כוונת רש"י "לה יטמא" דהוא מצוה על בית דין לכוף את האדם להיטמא להם משא"כ בשאר מצוות אין בי"ד כופה אדם לקיים מצוה אם עי"ז תתבטל מצוה אחרת.
(חלקי אבנים)
ויש להקשות הלא כל ציווים שבתורה הם מצוה ומדוע דוקא כאן מדגיש זאת רש"י.
וי"ל דאיתא בגמ' זבחים (ק.) מעשה ביוסף הכהן שמתה אשתו בערב פסח ולא רצה לטמא לה דחפהו חכמים וטימאהו בעל כרחו.
וזו כוונת רש"י "לה יטמא" דהוא מצוה על בית דין לכוף את האדם להיטמא להם משא"כ בשאר מצוות אין בי"ד כופה אדם לקיים מצוה אם עי"ז תתבטל מצוה אחרת.
(חלקי אבנים)