תולדות עשה לי מטעמים כאשר אהבתי ! (1 צופה)

[האיש השרוי בשמחה]

קצת קשה מה יצחק אבינו דיבר על אוכל שהוא אוהב הרי מדובר על אחד מהאבות הקדושים פרוש מכל הבלי העוה''ז !
ושמעתי פעם תירוץ שמדובר היה בקרבן פסח ויש דין בקרבן פסח שנאכל על השובע בחרדל וכו' בפסחים וא''כ זה מה שאמר לו כוין שנאכל על השובע עשה לי כאשר אוהב שאוכל לאכול .

 

[נהנה מקושיא טובה]

.

 

[נהנה מקושיא טובה]

קצת קשה מה יצחק אבינו דיבר על אוכל שהוא אוהב הרי מדובר על אחד מהאבות הקדושים פרוש מכל הבלי העוה''ז !
ושמעתי פעם תירוץ שמדובר היה בקרבן פסח ויש דין בקרבן פסח שנאכל על השובע בחרדל וכו' בפסחים וא''כ זה מה שאמר לו כוין שנאכל על השובע עשה לי כאשר אוהב שאוכל לאכול .

לחץ כדי לכווץ...

וקצת קשה שהרי יצחק שלח את עשיו לצוד ציד והיינו צבי כמו שמבואר ברש''י ולכן שלח רבקה גדי שטעמו כטעם הצבי
והלא צבי אינו כשר לקרבן פסח וא''כ ע''כ שלא שלח את עשיו להביא קרבן פסח

 

[דוד בן ישי]

זכורני שאחד אמר בפורום שיצחק רצה להוכיח את עשיו
על זה שהוא אוכל הרבה כמו שאמר בתחילת הפרשה
"הלעיטני" מלשון תשפוך לי אז יצחק אמר לו ועשה לי מטעמים דהיינו אכילה פשוטה

 

[אחת שאלתי]

ישנם דבריו של האריז"ל (סה"ל עה"פ): "ויאהב יצחק את עשו כי ציד בפיו": "מה שאהב אותו הי' בשביל האור שהי' בפיו של עשו", "שצדה ולקח מן הקדושה (ניצוצות הקדושה) כו'".

 

[עוזי ומגני]

קצת קשה מה יצחק אבינו דיבר על אוכל שהוא אוהב הרי מדובר על אחד מהאבות הקדושים פרוש מכל הבלי העוה''ז !
ושמעתי פעם תירוץ שמדובר היה בקרבן פסח ויש דין בקרבן פסח שנאכל על השובע בחרדל וכו' בפסחים וא''כ זה מה שאמר לו כוין שנאכל על השובע עשה לי כאשר אוהב שאוכל לאכול .

לחץ כדי לכווץ...

לא הבנתי ליצחק ולצדיקים אין מצווה לאכול בשבת לענג את השבת בסעודה כי זה לא עונג?
גם הצדיקים הכי גדולים נבראו בגוף גשמי שהוא צריך תזונה ועונג לגופם,
וטעם שיצחק ביקש מעשיו הוא, משום שכדי שיכול הברכה צריך שהגוף והנפש יהיו באיזון מוחלט, וזה ע"י הכנת מטעמים כאשר אהב.
וע"כ עושים סעודת שול"ז וקידושא רבה בלידת הבת, שעי"כ יחול הברכה טפי.

 

[אחת שאלתי]

גם הצדיקים הכי גדולים נבראו בגוף גשמי שהוא צריך תזונה ועונג לגופם,
וטעם שיצחק ביקש מעשיו הוא, משום שכדי שיכול הברכה צריך שהגוף והנפש יהיו באיזון מוחלט, וזה ע"י הכנת מטעמים כאשר אהב.

לחץ כדי לכווץ...

רח"ל לחשוב כך על יצחק אבינו!

כתוב ברמב"ם (תשובה י, ג): "וכיצד היא האהבה הראויה? - הוא שיאהב את ה' אהבה גדולה יתירה עזה מאוד, עד שתהא נפשו קשורה באהבת ה' ונמצא שוגה בה תמיד כאלו חולה חולי האהבה, שאין דעתו פנויה מאהבת אותה אשה והוא שוגה בה תמיד, בין בשבתו, בין בקומו, בין בשעה שהוא אוכל ושותה".

לאבות הקדושים הייתה אהבת ה' בתכלית וליבם לא היה פנוי לשום דבר אחר מלבד ה'.

 

[בן הגולה]

ובקיצור, הרב @האיש השרוי בשמחה מאמין שיצחק אבינו מאהבתו את השי"ת לא הרגיש טעם באכילתו וממילא לא היו לו העדפות כל שהן. (וכל אכילתו בבחינת 'ועפר תאכל כל ימי חיך').