געגועים
תנ"ך ופרשת שבוע - אוצר החידות
חבר צוות
מנהל תוכן
מנהל פורום
פרסם מאמר
פרסם 5 מאמרים
פרסם 15 מאמרים!
פרסם 30 מאמרים!
- הודעות
- 2,659
- תודות
- 6,935
- נקודות
- 640
בספר שרש ישי מביא בשם מדרש זוטא, א"ר יוחנן צריך אדם לחוש לשם, מחלון שהוא לשון מחילה, נזדווגה לו רות שהיתה מרתתת מן העבירות.
אתי שפיר עם מ"ש בשם הרה"ק ר"מ מקוברין זי"ע שנעמי ורות הם בחי' אהבה ויראה, כי נעמי לשון נעימות, ורות מלשון רתת, וכן שתי הלחם בעצרת הם בחי' אהבה ויראה, וזה נרמז בפסוק וַתֵּלַכְנָה שְׁתֵּיהֶם עַד בֹּאָנָה בֵּית לָחֶם, שנעמי ורות הם בחי' בי"ת לחם שתי הלחם בעצרת. עכד"ק. והוא ממש כלשון המדרש הנ"ל שהיתה רות מרתתת מן העבירות.
וכתב הרב חיד"א ז"ל שנעמי היתה לאה, כמו שאמרה אֲנִי מְלֵאָה הָלַכְתִּי, ורות היתה רחל, וכאשר רות דבקה בה, נטלה מנעמי קצת ניצוצות מלאה עיי"ש, א"כ כאשר רות דבקה בה היה ברות ב' הבחי' יחד אהבה ויראה, ונרמז בחז"ל (שבת קיג:) דבר חכמה ראה בה צירוף אותיות אהבה.
אתי שפיר עם מ"ש בשם הרה"ק ר"מ מקוברין זי"ע שנעמי ורות הם בחי' אהבה ויראה, כי נעמי לשון נעימות, ורות מלשון רתת, וכן שתי הלחם בעצרת הם בחי' אהבה ויראה, וזה נרמז בפסוק וַתֵּלַכְנָה שְׁתֵּיהֶם עַד בֹּאָנָה בֵּית לָחֶם, שנעמי ורות הם בחי' בי"ת לחם שתי הלחם בעצרת. עכד"ק. והוא ממש כלשון המדרש הנ"ל שהיתה רות מרתתת מן העבירות.
וכתב הרב חיד"א ז"ל שנעמי היתה לאה, כמו שאמרה אֲנִי מְלֵאָה הָלַכְתִּי, ורות היתה רחל, וכאשר רות דבקה בה, נטלה מנעמי קצת ניצוצות מלאה עיי"ש, א"כ כאשר רות דבקה בה היה ברות ב' הבחי' יחד אהבה ויראה, ונרמז בחז"ל (שבת קיג:) דבר חכמה ראה בה צירוף אותיות אהבה.