ד' תעניות בין המצרים ת"ב קידוש לבנה במוצאי ת"ב [תמיהה בדברי המ"ב] למעשה!

[בן עלייה]

הנה כ' המ"ב בסי' תכ"ו סק"י בשם הרמ"א בדרכי משה שאם חל תשעה באב ביום ה' יש לו להמתין עד מו"ש שהוא י"ב לחודש. ע"כ.

והדבר פלא שהרי הרמ"א באותו הסעיף כ' שכ"מ שיש להמתין למוצ"ש הוא רק אם הוא קודם י' לחודש, ולמה כאן ימתינו למוצ"ש שהוא י"ב,
והמבואר בזה וכן ריהטת ד' הדרכ"מ גופיה שאזיל לשיטתיה שם שאין לקדש הלבנה כלל במוצאי ת"ב שעדיין יש מקצת אבילות, ולכך יש להמתין עד מוצ"ש,
וכ"נ מתו"ד הביאוה"ל שם, וכ"כ להדיא בשו"ת שבות יעקב סי' י"א

וא"כ לדידן דקיי"ל כהסכמת האחרונים שהביא המ"ב בסקי"א שאפשר לקדש במוצאי ת"ב [אלא שיטעמו קודם ועם מנעלים]
א"כ אף בשנה זו יש לקדש במוצאי ת"ב ולא להמתין למוצ"ש, וכ"כ להדיא בשו"ת שבו"י הנ"ל
וצ"ע על המ"ב שסתם בזה אף שאח"כ כ' דלא כהרמ"א שאפשר לקדש במוצאי ת"ב.
אשמח לשמוע תגובות

 

[יהודי מא"י]

אולי יש לומר
שלברך בשמחה ובבגדים נקיים עדיף.