- הודעות
- 4,363
- תודות
- 11,019
- נקודות
- 885
וכן משמע במג"א, עי' בפמ"ג. והט"ז כתב שגם מעריב אין להתפלל מבעוד יום.
- הודעות
- 4,363
- תודות
- 11,019
- נקודות
- 885
זה לשון השל"ה [כמובא במחזור]:
בליל א' דשבועות לא יקדש בביתו עד אחר צאת הכוכבים, דכתיב שבע שבתות תמימות תהיינה, ואם מקדש מבעו"י מחסר אותו המקצת מימי הספירה ואינן תמימות. ואף שמתפללין מבעוד יום אין בכך כלום, דהא ר' אושעיה צלי של מוצאי שבת בשבת אף דעדיין שבת גמור הוא ואסור בעשיית מלאכה.
ולכאורה צריך ביאור שגם הבדלה אפשר לעשות בסוף שבת, ואולי אפשר לחלק שבקידוש אומר את יום טוב הזה, וצריך שיהיה עיצומו של יום.
בליל א' דשבועות לא יקדש בביתו עד אחר צאת הכוכבים, דכתיב שבע שבתות תמימות תהיינה, ואם מקדש מבעו"י מחסר אותו המקצת מימי הספירה ואינן תמימות. ואף שמתפללין מבעוד יום אין בכך כלום, דהא ר' אושעיה צלי של מוצאי שבת בשבת אף דעדיין שבת גמור הוא ואסור בעשיית מלאכה.
ולכאורה צריך ביאור שגם הבדלה אפשר לעשות בסוף שבת, ואולי אפשר לחלק שבקידוש אומר את יום טוב הזה, וצריך שיהיה עיצומו של יום.
- הודעות
- 2,390
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,354
- נקודות
- 525
לכאו' הדגש הוא מה שעדין אסור במלאכה
וזה גם אחרי שעושה הבדלה
דהבדלה לא עושה שינוי ביום וא"כ עדין נשאר שבת
אולם בקידוש דשבועות כבר חל החג וכבר אינו תמימות
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א אלף
- א. ל.
- אארי במסתרים
- אבקש
- אברך 11
- אברך מעמיק
- אברך משי
- אדרת
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אוֹצֶר המפתחות
- אור זרוע לצדיק
- אחד התלמידים
- אחד מארץ
- איישר חילי
- אילת השחר
- איסר האטלקי
- איש אמת
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- אך טוב וחסד
- אל'יהו
- אלי אילני
- אליהו נחמן
- אם היו
- אמרי פי
- אספן עתיקות
- ארצישראל
- אשרינו מה טוב חלקנו
- בדליג
- בור סוד
- בינה לעתים
- בית תפילה
- בלוגר
- בליש
- בן אליהו
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן תורה
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בצלצלי שמע
- גלרשטיין
- גפטון
- דובר ארמית
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דרשני
- האיש השרוי בשמחה
- החושב
- החפץ חיים
- היא אוצרו
- היגיון התורה
- הלכה בפרשה
- המכיר את מקומו
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- העמל
- הצעיר שבחבורה
- הרב מרודוש
- והב בסופה
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זושא
- חזקי
- חידודא
- חיים ארוכים
- חיל
- חכמתא
- טענו בחיטים והודה לו בחיטים
- טרידא
- י הירשזאהן
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יונתןקבסה
- יושב אהל
- ימה של תורה
- ימינו תחבקיני
- יצחק א
- יצחק ב.
- יצחקוב
- ירא שמים
- יש לחקור
- יש קונה עולמו
- ישי נוי
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישרע'ס
- כה עשו חכמינו
- כללים
- כמוצא שלל רב
- לי נראה
- מאגר התורני אוצ' התורה
- מביט
- מה ידידות
- מוישי שטיין
- מוליך ומביא
- מיט א שמייכל
- מילין יקירין
- מילתא בטעמא
- מיני
- ממזרח שמש
- מנגו
- מרכבות פרעה
- מרכז
- משה ד.
- משה נ
- משה6
- משתדל לעשות רצון ה'
- מתקרב
- נאמן האוצר
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נוח לבריות
- נוסקה
- נחום
- נחמן ל.
- נפשי חמדה
- עבד ה'
- עבדא דקב"ה
- עמך
- ענף עץ
- פארענצ'עס
- פלוריש
- פנחס ע
- צריך ביאור
- קטנטן
- קרית מלך
- ראם
- רב בת״ת
- רוצה לדעת תורה קדושה
- רחמים
- שואף גבוה
- שומע כעונה
- שלום23
- תתאה גבר
משתמשים שצופים באשכול הזה
נושאים דומים
אב תשפ"ו ברכת המצוות
ברכה על מצוות קידוש השם
ד' תעניות בין המצרים ת"ב
קידוש לבנה במוצאי ת"ב [תמיהה בדברי המ"ב] למעשה!