צו קרבן תודה לעתיד לבוא!!!! (1 צופה)

[הכהן הגדול]

ומדרש [ויקרא רבה ט' ז'] איתא שקרבן תודה אינו עתיד להתבטל לעולם וז"ל: רבי פנחס ורבי לוי ורבי יוחנן בשם ר' מנחם דגליא לעתיד לבא כל הקרבנות בטלין וקרבן תודה אינו בטל כל התפלות בטלות ההודאה אינה בטלה הה"ד (ירמיה לג) קול ששון וקול שמחה קול חתן וקול כלה קול אומרים הודו את ה' צבאות וגו' זו הודאה ומביאין תודה בית ה' זה קרבן תודה וכן דוד אומר (תהלים נו) עלי אלהים נדריך אשלם תודות לך תודה אין כתיב כאן אלא תודות ההודאה וקרבן תודה.
וצ"ב מה התייחד קרבן תודה שאינו בטל לעולם משאר קרבנות???

 

[אור זרוע לצדיק]

ומה לגבי שלמים תמידין ומוספין?

 

[אור זרוע לצדיק]

ויכול להיות שהטעם הוא מפני שקרבן תודה אינו בא על עבירות ואילו חטאת ואשם באין על העוונות.
ולעתיד לבא יצה"ר בטל.

 

[הכהן הגדול]

בטעם הדבר כתב האבודרהם לעתיד לבוא יהיו בטובה גדולה ולא יצטרכו לשאול צרכי עולם, ואין להם אלא שבח והודאה. וכן לא יהיו חוטאים לעתיד לבוא ולא יצטרכו לקרבן חטאת ואשם.

במפרשי המדרש (עץ יוסף ומהרז"ו) מבואר שקרבנות ציבור גם ישארו לעתיד לבוא.