שכן חילוני אומר לך שבת שלום תוך חילול שבת, מה עושים?

[נדיב לב]

לא פקפקתי בזה
אך לא הבנתי א''כ על מה נסוב הויכוח. הלכתי?/עובדתי?

השבתי למעיינות מבחינה עובדתית.
בכל מקרה, ההלכה במקרים מסוימים נגזרת מהעובדות בשטח. כרגע לפו"ר אני יכול לציין את החזו"א לגבי שביעית.

 

[צריך עיון]

השבתי למעיינות מבחינה עובדתית.
בכל מקרה, ההלכה במקרים מסוימים נגזרת מהעובדות בשטח. כרגע לפו"ר אני יכול לציין את החזו"א לגבי שביעית.

מסכים.
אעתיק [לתועלת הציבור] לשונו של החזו''א שכיון אליו כ''ת [שביעית סי' יב סק''ט]
ונראה דהא דהקילו חכמים בספק אע''ג ספק מכשול ודאי אסור ליתן לפנ''ע, והיה ראוי להחמיר בספיקות, משום דאם באנו להחמיר בספיקות נמי נעשה מכשול שנמנע חסד ודרכי חיים ושלו' מעצמנו ומהם, והן רק ע''ה וחייבין אנחנו להחיותם ולהיטיב עמהם, וכ''ש שלא להרבות שנאה ותחרות בינינו וביניהם, ועוברין על לא תשנא ועוד כמה לאוין שאין איסורן קל מאיסור זה שאנו באין להציל אותם ממנו [ואף למכור לעכו''ם כן שגם הן מוהרין על השלום עם ישראל]... והלכך שקלו חז''ל בפלס עד כמה שיש להתנהג לקונסם ולמשוך ידיניו מהם ושלא נגרום מכשולים יותר גדולים להם ולנו, והכריעו לאסור.. ולהתיר.. וזו דר הממוצעת והישרה.

וע''ע בחזו''א יו''ד סי' סב סקי''ב.

 

[גנזי נסתרות]

"כשם שמצווה לומר דבר הנשמע כך מצווה שלא לומר דבר שלא נשמע" (יבמות ס"ה עמוד ב')
ולדאבוננו אצל אחינו הטועים זה ממש במצב הזה

 

[אמת נהדרת]

אחה"מ אתה מידי יומרני, על גבול הנאיביות.
חשוב נא על חרדי שיצעק מקירות לבו 'שבת שבת' בשכונה מעורבת. הנזק יהיה רב על התועלת.

כאשר אני רואה אדם שצועק שכואב לו משהו הרבה יותר מושך אותי להבין את דעתו מאשר אדם שלא שלא כואב לו כלום.
הפחד משנאה הוא מוגזם לרוב השנאה מגיעה רק בגלל שהמסר התחיל לחלחל.