דברים שתי זוגות עקיבות בחול של מי? (1 צופה)

[געגועים]

עַד מִדְרַךְ כַּף רָגֶל, ברש"י: עד שיבא יום דריסת כף רגל על הר הזיתים, שנאמר (זכריה יד, ד) ועמדו רגליו וגו'.

ואפשר ע"פ משל ששמעתי באחד שהלך ביער והסתכל לאחוריו וראה על החול שתי זוגות של עקיבות, והבין שזוג אחד שלו וזוג שני כביכול של השכינה שהולכת עמו לכל מקום, עד שהגיע למקום סכנה יותר מכל המקומות, מיד הסתכל לאחוריו וראה על החול רק זוג אחד של עקיבות, וצעק אל השם יתברך: רבש"ע בדיוק במקום סכנה עזבת אותי? ענהו הבורא כביכול, בני טעית, חשבת שזוג העקיבות שלך הם, ואינם אלא שלי, ואותך נשאתי על כתפי, ובזה אפשר עד מדרך כף רגל, היינו עד שכלו כל הקיצין ויגיע יום הכי קשה בגלות אדום, ואז יהיה מדרך כף רגל רק שלי ואתכם אשא על כתפי, אכי"ר.

ואפשר שנרמז כאן החגים שמחזיקים את בני ישראל בגלות עד מדרך כף רגליו על הר הזיתים, והם חנוכה ופורים, "מדרך כף רגל" מרמז עד שתכלה רגל מן השוק, כף אותיות פך - השמן. כף ר"ת פורים כפורים. "כף רגל" מרמז על שטר המכירה שכתב המן על רגלו של מרדכי. "מדרך כף רגל" שדרך מרדכי על המן.​

 

[שירת העשבים]

אגב, מקור הסיפור "עקבות בחול" (ששמו המקורי הוא העקבות של א...) הוא אדם בשם קנט בראון. הוא היה נוצרי לגמרי.

 

[געגועים]

אגב, מקור הסיפור "עקבות בחול" (ששמו המקורי הוא העקבות של א...) הוא אדם בשם קנט בראון. הוא היה נוצרי לגמרי.

לחץ כדי לכווץ...

ידעתי גם ידעתי, אך היות וזה מחזק, חכמה בגוים תאמין

 

[שירת העשבים]

ידעתי גם ידעתי, אך היות וזה מחזק, חכמה בגוים תאמין

לחץ כדי לכווץ...

זה מעט צורם כאשר האלוהים שלו הוא שונה בתכלית מהאלוקים האחד והיחיד אדון כל היה הווה ויהיה...

 

[הלומד מכל אדם]

האלוהים שלו הוא שונה בתכלית מהאלוקים האחד והיחיד אדון כל היה הווה ויהיה...

לחץ כדי לכווץ...

לא מדויק שאינו שונה אלא משותף.

 

[געגועים]

זה מעט צורם כאשר האלוהים שלו הוא שונה בתכלית מהאלוקים האחד והיחיד אדון כל היה הווה ויהיה...

לחץ כדי לכווץ...

החכמה שלו הגיע אליו מאדון הכל
(ככה הקב"ה רצה שהמשל החזק הזה יעבור דוקא על ידו, וכי נפסיד את המשל הנפלא הזה בגלל זה?)