- הודעות
- 4,715
- תודות
- 17,132
- נקודות
- 895
על הכתוב בפרשתנו שאמר משה (במדבר יא, טו) ואל אראה ברעתי, כותב רש"י, ברעתם היה לו לכתוב, אלא שכינה הכתוב. וזה אחד מתקוני סופרים בתורה לכינוי ולתקון הלשון'. גם בפרשת וירא על הכתוב (בראשית יח, כב) כותב רש"י: 'והיה לו לכתוב וה' עודנו עומד לפני אברהם, אלא תיקון סופרים הוא זה'. בביאור המושג 'תיקון סופרים' כותב הגור אריה שם בפרשת וירא: 'אין הפירוש חס ושלום שהסופר כתב כך בתורה, חלילה לומר כך, אלא פירוש, שהתורה כתבה דרך כבוד כלפי מעלה כמו שדרך הסופרים לכתוב דרך כבוד, וכמו שהתורה שהיא מדברת בלשון בני אדם (ברכות לא ע"ב) - כך כתבה לך גם כן כמו שדרך הסופרים לכתוב ולדבר, ולפיכך אמרו (ב"ר מט, ז) 'תיקון סופרים הוא', רוצה לומר ענין זה הוא תקון סופרים - כמו שדרך הסופרים לעשות - כתב בתורה'.
תורה שבכתב
תורה שבכתב