- מתחיל חוט נר לרגלי
- תאריך התחלה
-
- תגים
- קים ליה בדרבה מיניה שאלה
- הודעות
- 2,390
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,354
- נקודות
- 525
תוכל להסביר למה לא
הרי זה בסוף שעת החיוב
כמו שמבואר בתוס' שם, שרבה חידש שאחד שהתחייב מיתה על חילול שבת וגם גנב, והחפץ היה בעין, ורק אח"כ הוזק, יש קלב"מ,
אף שבשעת החיוב מיתה עדין לא חל הקלב"מ בפועל, דכל עוד החפץ בעין היה חייב להחזיר למרות החיוב מיתה, ורק כשאיבד את החפץ חל החיוב ממון שנפטר בקלב"מ, אולם כיון שהחיוב הוא משעת גזילה, איכא פטורא דקלב"מ,
וא"כ ה"ה הכא.
כי לפי הריטב’’א למשל זה לא שעת חיוב גמורה גם למ’’ד משעת משיכה(בשונה מגזלן) והוא אומר שבספק זה לא נקרא איני יודע אם פרעתיך אלא איני יודע אם נתחייבתי, והקצוה’’ח מוציא מזה שזה גם סיבה למה הוא חייב כפי המחיר של שעת שבורה ומתה ולא כשעת משיכה(בשונה מגזלן)
- הודעות
- 2,390
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,354
- נקודות
- 525
אבל אחריות נכסים מפורש שם שיש משעת שאלה משמע שהחיוב מתיחס לאז
זה בדיוק השאלה כיון שהריטב’’א אומר שזה לא שעת חיוב גמור , האם מספיק שעת שיעבוד נכסים לפטור קלב’’מ.
- הודעות
- 2,390
- פוסט השבוע
- 1
- תודות
- 8,354
- נקודות
- 525
אבל אם כדבריך מאי קמ"ל רב פפא
או באופ"א
מנ"ל שפליג רבא על רב פפא הא רבא מירי לגבי האחריות נכסים ורב פפא אירי לגבי החיוב קלב"מ
אני לא דן האם לפי רבא פטור על קלב’’מ בשעת שבורה ומתה כי זה מפורש בגמרא שלא וכמו שאתה אומר , אני דן האם מועיל קלב’’מ בשעת משיכה בלבד.
חברים מקוונים לאחרונה
- AVRAHAM
- MMH
- א אלף
- א. ל.
- אארי במסתרים
- אבקש
- אברך 11
- אברך מעמיק
- אברך משי
- אברך קלאסי
- אדרת
- אהרון. כהן. חיים. סופר. מומחה.
- אוֹצֶר המפתחות
- אור זרוע לצדיק
- אחד התלמידים
- אחד מארץ
- איישר חילי
- אילת השחר
- איסר האטלקי
- איש אמת
- איש פשוט מאוד
- איש תורה
- איתי טנא
- אך טוב וחסד
- אל'יהו
- אלי אילני
- אליהו נחמן
- אם היו
- אמרי פי
- אספן עתיקות
- ארצישראל
- אשרינו מה טוב חלקנו
- בדליג
- בור סוד
- בינה לעתים
- בית תפילה
- בלוגר
- בליש
- בן אליהו
- בן יוסף
- בן עזאי
- בן פטורא
- בן תורה
- בעל דבר
- בעל החלומות
- בצלצלי שמע
- גוב האריות
- גלרשטיין
- גפטון
- דובר ארמית
- דוד בן ישי
- דוד המלך
- דרשני
- האיש השרוי בשמחה
- החושב
- החפץ חיים
- היא אוצרו
- היגיון התורה
- הלכה בפרשה
- המכיר את מקומו
- הנעלם שבמשה
- הנשר
- העמל
- הצעיר שבחבורה
- הרב מרודוש
- והב בסופה
- ונחנו מה
- זאת קומתך
- זושא
- חזקי
- חידודא
- חיים ארוכים
- חיל
- חכמתא
- חסידישער יונגרמאן
- טביה
- טענו בחיטים והודה לו בחיטים
- טרידא
- י הירשזאהן
- יהודי פנימי
- יהודי פשוט ממש
- יואל אלחנן
- יואל שילה
- יונתןקבסה
- יושב אהל
- ימה של תורה
- ימינו תחבקיני
- יצחק א
- יצחק ב.
- יצחקוב
- ירא שמים
- ירושלמי יונגרמאן
- יש לחקור
- יש קונה עולמו
- ישי נוי
- ישעיהו מנחלת דן
- ישראל אדלר
- ישרע'ס
- כה עשו חכמינו
- כללים
- כמוצא שלל רב
- כתבי תורה
- לי נראה
- מאגר התורני אוצ' התורה
- מביט
- מה ידידות
- מוישי שטיין
- מוליך ומביא
- מיט א שמייכל
- מילין יקירין
- מילתא בטעמא
- מיני
- ממזרח שמש
- מנגו
- מנוח
- מעצב
- מרכבות פרעה
- מרכז
- משה אוהב תורה
- משה ד.
- משה נ
- משה6
- משתדל לעשות רצון ה'
- מתקרב
- נאמן האוצר
- נהנה מקושיא טובה
- נהר מעדן
- נוח לבריות
- נוסקה
- נחום
- נחמן ל.
- נפשי חמדה
- עבד ה'
- עבדא דקב"ה
- עמך
- ענף עץ
- פארענצ'עס
- פותח שערים
- פלוריש
- פנחס נחום
- פנחס ע
- צמא דעת
- צריך ביאור
- קטן
- קטנטן
- קלמן
- קרית מלך
- ראם
- רב בת״ת
- רוצה לדעת תורה קדושה
- רחמים
- רפאל ממודיעין
- ש.פ.ה
- שואף גבוה
- שוכן אהל
- שומע כעונה
- שלום23
- שמעון הגלילי
- תתאה גבר