בית מדרש אהלי הישיבות, מבית אהלי התורה. (1 צופה)

[בד קודש]

מן הראוי היה לקרא ל"אהלי הישיבות" משהו כמו "בטאון ישיבת פוניבז'" או "אהלי הישיבה"
רבש"ע וכי יש רק ישיבה אחת?
למה לא עושים על המסכת הנלמדת בהכי הרבה מקומות או לפחות 2 מסכתות?
[לדוג' בחורף האחרון למדו ב"ק בישיבות חברון תפרח ועוד, לא מספיק?]
אתמהה.

לחץ כדי לכווץ...

זה לא פוניבז' אלא בני ברק וגלילותיה...
וככל הנראה זה בדווקא....

 

[עוזי ומגני]

מן הראוי היה לקרא ל"אהלי הישיבות" משהו כמו "בטאון ישיבת פוניבז'" או "אהלי הישיבה"
רבש"ע וכי יש רק ישיבה אחת?
למה לא עושים על המסכת הנלמדת בהכי הרבה מקומות או לפחות 2 מסכתות?
[לדוג' בחורף האחרון למדו ב"ק בישיבות חברון תפרח ועוד, לא מספיק?]
אתמהה.

לחץ כדי לכווץ...

א. בפונביז' לא למדו חזקת אלא לא יחפור והעלון היה על חזקת
ב. תעשה סקר כמה ישיבות יש שלמדו בב"ק וכמה בב"ב או מהי המסכת שנלמדה בהכי הרבה ישיבות בזמן שעבר
[אני לא יודע על כמות בחורים אולם כמות ישיבות וודאי שיש יותר ב"ב מאשר ב"ק]

 

[דוד בן ישי]

מן הראוי היה לקרא ל"אהלי הישיבות" משהו כמו "בטאון ישיבת פוניבז'" או "אהלי הישיבה"
רבש"ע וכי יש רק ישיבה אחת?
למה לא עושים על המסכת הנלמדת בהכי הרבה מקומות או לפחות 2 מסכתות?
[לדוג' בחורף האחרון למדו ב"ק בישיבות חברון תפרח ועוד, לא מספיק?]
אתמהה.

לחץ כדי לכווץ...

רשימת הישיבות אשר למדו בבא בתרא,
פוניבז' 2X.....
גב"י, תפארתה, עליון, ארחות תורה וגילולתיה [רנה של תורה ונר זרח], אור אלחנן, אור יהודה, גאון יעקב, אטינגר, זיסקינד, שכר שכיר, מגדל עוז, מהרי"ל, סורוצקין, קרית מלך,
נראה לי שהכפלנו את הישיבות אשר למדו ב"ק כמה פעמים.

 

[שמחת דוד]

מן הראוי היה לקרא ל"אהלי הישיבות" משהו כמו "בטאון ישיבת פוניבז'" או "אהלי הישיבה"
רבש"ע וכי יש רק ישיבה אחת?
למה לא עושים על המסכת הנלמדת בהכי הרבה מקומות או לפחות 2 מסכתות?
[לדוג' בחורף האחרון למדו ב"ק בישיבות חברון תפרח ועוד, לא מספיק?]
אתמהה.

לחץ כדי לכווץ...

מה כואב לך?
הרי אמרו כאן שהמוציא הוא הרב ברמן, הוי אומר שהוא משויך לישיבת פוניבז, ומובן שיוציא כסדר ישי' פוניבז. [ואם אתה מרגיש שמייצגים אותך בשם "הישיבות" בלא רצונך... לא נורא].
.אם תרצה להוציא על סדר ישיבת חברון וכדו', אדרבה "ויגדיל תורה ויאדיר".

 

[יאשע בער]

מן הראוי היה לקרא ל"אהלי הישיבות" משהו כמו "בטאון ישיבת פוניבז'" או "אהלי הישיבה"
רבש"ע וכי יש רק ישיבה אחת?
למה לא עושים על המסכת הנלמדת בהכי הרבה מקומות או לפחות 2 מסכתות?
[לדוג' בחורף האחרון למדו ב"ק בישיבות חברון תפרח ועוד, לא מספיק?]
אתמהה.

לחץ כדי לכווץ...

תבדוק את המציאות לפני שאתה כותב,
אני רק אגיד לך מהנסיון המר שלי בימים האחרונים בבין הזמנים,
כל בית מדרש שאני נכנס, אין גמרות בבא בתרא, הכל בשימוש.

 

[עוזי ומגני]

הרי אמרו כאן שהמוציא הוא הרב ברמן, הוי אומר שהוא משויך לישיבת פוניבז

לחץ כדי לכווץ...

אמנם הוא נכד של האשר לשלמה
אבל לא למד בפונביז' [אולי ביש"ק] ולא בכולל פונביז' [אאל"ט]

 

[יאשע בער]

בכולל פונביז'

לחץ כדי לכווץ...

כמדומה שלומד בגרטלר.

 

[חד מבתראי]

כל בית מדרש שאני נכנס, אין גמרות בבא בתרא,

לחץ כדי לכווץ...

אצלנו חסר דווקא ב"מ...
(אגב, בביה"ז לא חוזרים דווקא על מה שלמדו בזמן האחרון, שלא לדבר על נבחני ושננתם).

 

[מילתא בטעמא]

אפשר לקבל את הגליון על פסח?

 

[דוד בן ישי]

אפשר לקבל את הגליון על פסח?

לחץ כדי לכווץ...

מסתמא כוונתך לאהלי מועד.

 

[שיל"ת]

מסתמא כוונתך לאהלי מועד.

לחץ כדי לכווץ...

הגליון של השבוע האחרון של הזמן עוסק גם בעניני פסח

 

[דוד בן ישי]

הגליון של השבוע האחרון של הזמן עוסק גם בעניני פסח

לחץ כדי לכווץ...

אם כך הרי שלך לפניך.

אהלי הישיבות (אשכול מתעדכן בל"נ) | עלונים וקונטרסים

מצורף

forum-otzar-hatorah.co.il

 

[בדליג]

אפשר לקבל את הגליון על פסח?

לחץ כדי לכווץ...

 

[נפש שוקקה]

בס"ד יצא היום לאור בית מדרש חדש מבית אהלי התורה
בראשות מרן רשכבה"ג הגר"ד לנדו שליט"א
אהלי הישיבות שמו והיינו על הסוגיות הנלמדות בישיבות
והתחילו פרק חזקת הבתים
נשמח לדון האם רעיון חדש זה לתת תעסוקה לבחורי ישיבות ראוי או לא.

לחץ כדי לכווץ...

רק לי מרגיש שיש מישהו שהחליט לעשות פרסומת לתורה?
הזולות הזו צורמת.
(מיזם האהלים בתחילתו היה נראה בעיניי מבורך מאוד - לעשות יקר ועסק ולחשוף אנשים לחלקים פחות מוכרים בתורה). כשזה הגיע לאהלי הישיבות - עושה רושם שכבר פתחו כאן מפעל יח"ץ לתורה) ודו"ק.

 

[מרכז]

רק לי מרגיש שיש מישהו שהחליט לעשות פרסומת לתורה?
הזולות הזו צורמת.
(מיזם האהלים בתחילתו היה נראה בעיניי מבורך מאוד - לעשות יקר ועסק ולחשוף אנשים לחלקים פחות מוכרים בתורה). כשזה הגיע לאהלי הישיבות - עושה רושם שכבר פתחו כאן מפעל יח"ץ לתורה) ודו"ק.

לחץ כדי לכווץ...

אם אתה טוען טענה כזו חמורה, על עלון עם כ"כ הרבה תוכן תורני, בלא שום פינות מיותרות שלא קשורות וכו' וכו', תנמק את דבריך.

 

[בד קודש]

רק לי מרגיש שיש מישהו שהחליט לעשות פרסומת לתורה?
הזולות הזו צורמת.
(מיזם האהלים בתחילתו היה נראה בעיניי מבורך מאוד - לעשות יקר ועסק ולחשוף אנשים לחלקים פחות מוכרים בתורה). כשזה הגיע לאהלי הישיבות - עושה רושם שכבר פתחו כאן מפעל יח"ץ לתורה) ודו"ק.

לחץ כדי לכווץ...

אם אתה טוען טענה כזו חמורה, על עלון עם כ"כ הרבה תוכן תורני, בלא שום פינות מיותרות שלא קשורות וכו' וכו', תנמק את דבריך.

לחץ כדי לכווץ...

זה גם וגם.
זהו חיבור של התורה הקדושה עם יח"צ קלאסי.

 

[מרכז]

זה גם וגם.
זהו חיבור של התורה הקדושה עם יח"צ קלאסי.

לחץ כדי לכווץ...

קלאסי מסכים, להגדיר זאת "מפעל יח"צ" זה מוגזם בעיני.

 

[אי"ש צעיר]

האם כבר יש הצלחה למטרות העלון?

 

[דוד בן ישי]

שמחת חג ומסובין בבני ברק
מתקיים במכנובקא בעלז.

 

[נפש שוקקה]

אם אתה טוען טענה כזו חמורה, על עלון עם כ"כ הרבה תוכן תורני, בלא שום פינות מיותרות שלא קשורות וכו' וכו', תנמק את דבריך.

לחץ כדי לכווץ...

דבר ראשון אדגיש.
אני לא מעביר ביקורת על תוכנו של הגליון. אני גם לא ראוי להעביר ביקורת.
מפריעה לי נקודה אחרת. והיא נקודה שברור לי מראש שלא כולם יבינו אותה. (במיוחד כאלו שבאים מישיבות מסוימות, ובמיוחד כאלו שעל גבעה מסוימת).
אני גדלתי וחונכתי בבתי מדרש שמחנכים שהתעסקות בתורה, דורשת השקעה. התמסרות. וצניעות.

בעוד בתי-מדרש אחרים, ויש לי כבוד לאלו. מחנכים להתווכח בלימוד - כמטרה, לשמוע המון חבורות - כמטרה. ולדעת הרבה רייד - כמטרה.
אני פחות מתחבר לשיטה הזו.
תורה דורשת השקעה. התמסרות. זה לא בר משמחים. א"א לשמוע מכל העולם, ואז גם להתווכח עם כולם. תורה דורשת רב. ודורשת חיבור אמיתי.
הגליון הזה. נועד לרכז בעצם את כל הרייד, את כל מה שיש לראש-ישיבה כזה או אחר לומר בסוגיא. ונגזר על הקוראים - לדעת את כל זה.
בשביל מה? בשביל לדעת הרבה רייד. בשביל לדעת את כל התורות של כל עולם הישיבות.
זה לגמרי חסר טעם בעיניי.
יש שם מדור שנקרא "ישיבה אחת" - מדור שנועד לקיים שיח תורני בין הבחורים בישיבות השונות.
ואני תמה. למה זה נצרך? למי זה מוסיף?
זה נראה טוב, זה מגניב. זה מרשים.
אבל זה מביא תועלת רוחנית למישהו? זה מקדם משהו בהבנה בסוגיא?

אני חוזר. ברור לי שבוגרי ישיבות מסוימות לא רק שלא יסכימו איתי. הם גם לא יבינו אותי.
אבל זו דעתי. וזו הגישה שעלי' גדלתי וחונכתי.