זכינו בדורינו שיש ארגונים רבים שפועלים לחזק את הידיעות והבקיאות בתורה, [כגון המפעל האדיר של 'דרשו', וכן 'ושננתם', יחד עם עוד שלל ארגונים רבים מאד וחשובים] זאת בנוסף לארגונים רבים אחרים שמתמקדים בחיזוק ההתמדה וריבוי שעות הלימוד.

עם זאת קיים מחסור בארגון שיתמקד בלחזק את רמת העיון, כלומר לגרום ללומדים להעמיק יותר ולמצות את העיון שלהם, שיהיה בשיא השלימות של העמל והיגיעה האפשריים לעומק הסוגיא ופרטיה, ואין ספק שארגון כזה אם יצליח בס"ד יוכל להביא תועלת גדולה ללומדים בכל אתר ואתר.

ולכן, אנו בודקים את האפשרות לפתוח ארגון חדש שיעסוק בזה, הארגון יפעל לחזק את העמקת העיון והגדלת איכות הלימוד עצמו, וזאת הן על פירסום דברי התעוררות מרבותינו בדבר חשיבות תוספת העמל והיגיעה, וכן הכוונה והדרכה בצורת הלימוד הנכונה, יחד עם תוכניות נוספות שיתגבשו למסגרת מסודרת בס"ד.

בשלב זה נשמח לכל רעיון עצה הערה או הארה לדבר נשגב זה באשכול.
האם התקדם התכנון של הארגון אם לאו?
 
ולכן, אנו בודקים את האפשרות לפתוח ארגון חדש שיעסוק בזה, הארגון יפעל לחזק את העמקת העיון והגדלת איכות הלימוד עצמו, וזאת הן על פירסום דברי התעוררות מרבותינו בדבר חשיבות תוספת העמל והיגיעה, וכן הכוונה והדרכה בצורת הלימוד הנכונה, יחד עם תוכניות נוספות שיתגבשו למסגרת מסודרת בס"ד.
התקדם משהו עם התכנית?
 
כשמדברים על "שיטת הרב שך" (מרן הרב אלעזר מנחם מן שך זצ"ל), הכוונה היא בדרך כלל לאחד משלושה תחומים מרכזיים שבהם השאיר חותם בל ימחה על עולם התורה והציבור החרדי:

1. בלימוד התורה (שיטת הלמדנות):
הרב שך נחשב לממשיך המובהק של שיטת בריסק (רבי חיים מבריסק). השיטה מתאפיינת ב:
  • הגדרה והמשגה: במקום לשאול "למה", שואלים "מה". מגדירים את מהות הדין (למשל: האם מדובר בחובה של הגברא או בדין בחפצא).
  • דיוק בלשון הרמב"ם: הרב שך נודע בחיבורו "אבי עזרי", שם הוא מיישב קושיות ברמב"ם על ידי חילוקים לוגיים דקים והגדרות יסודיות.
  • חשיבה ישרה: הוא דגל בהיצמדות לפשט ובהיגיון ברזל, תוך התרחקות מ"פלפול" שאינו מבוסס.

2. בהנהגה ציבורית והשקפה:
כמנהיג הציבור הליטאי, הרב שך עיצב את הדרך החרדית המודרנית:
  • התבדלות ושמירה על הגבולות: עמידה איתנה מול תנועות שנתפסו כסטייה מהדרך המסורתית (כמו המאבקים המפורסמים מול תנועת חב"ד בזמנו, או נגד פשרות דתיות).
  • עולם הישיבות כמרכז: הוא הציב את הישיבה ואת לימוד התורה כערך העליון והיחיד שעליו נשען עם ישראל ("תורה מגנא ומצלא").
  • יחס למדינה: גישה פרגמטית מחד (השתתפות בבחירות ובממשלה כדי לדאוג לצורכי הדת) אך אידיאולוגית מאידך (התנגדות חריפה לציונות כאידיאולוגיה חלופית לתורה).

3. בחינוך ומוסר:
  • ענווה ופשטות: למרות כוחו הפוליטי העצום, חי בדירה צנועה ברחוב ראב"ד בבני ברק והטיף להסתפקות במועט.
  • מסירות נפש לתורה: הוא הדגיש תמיד שרק עמל התורה והתמדה ללא פשרות יכולים לבנות "תלמיד חכם".

לסיכום: שיטת הרב שך היא שילוב של למדנות ליטאית קלאסית, שמרנות אידיאולוגית בלתי מתפשרת, וביסוס עולם הישיבות כעמוד השדרה של העם היהודי בדור שלאחר השואה.

מקור: AI אוצר
 
זכינו בדורינו שיש ארגונים רבים שפועלים לחזק את הידיעות והבקיאות בתורה, [כגון המפעל האדיר של 'דרשו', וכן 'ושננתם', יחד עם עוד שלל ארגונים רבים מאד וחשובים] זאת בנוסף לארגונים רבים אחרים שמתמקדים בחיזוק ההתמדה וריבוי שעות הלימוד.

עם זאת קיים מחסור בארגון שיתמקד בלחזק את רמת העיון, כלומר לגרום ללומדים להעמיק יותר ולמצות את העיון שלהם, שיהיה בשיא השלימות של העמל והיגיעה האפשריים לעומק הסוגיא ופרטיה, ואין ספק שארגון כזה אם יצליח בס"ד יוכל להביא תועלת גדולה ללומדים בכל אתר ואתר.

ולכן, אנו בודקים את האפשרות לפתוח ארגון חדש שיעסוק בזה, הארגון יפעל לחזק את העמקת העיון והגדלת איכות הלימוד עצמו, וזאת הן על פירסום דברי התעוררות מרבותינו בדבר חשיבות תוספת העמל והיגיעה, וכן הכוונה והדרכה בצורת הלימוד הנכונה, יחד עם תוכניות נוספות שיתגבשו למסגרת מסודרת בס"ד.

בשלב זה נשמח לכל רעיון עצה הערה או הארה לדבר נשגב זה באשכול.
הרבה ניסו ולא עלתה בידם. אבל בזמן האחרון יש את אהלי שדי מצליח.
 

חברים מקוונים לאחרונה

משתמשים שצופים באשכול הזה

חזור
חלק עליון