- הודעות
- 4,729
- תודות
- 17,200
- נקודות
- 895
דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאֶל בָּנָיו לֵאמֹר כֹּה תְבָרֲכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אָמוֹר לָהֶם (במדבר ו, כג)
אסור להפסיק
אסור להפסיק
על שלחנם של פוסקי דורנו עלתה השאלה, מה יעשה העומד באמצע תפילת שמונה-עשרה בלחש, באחת משאר הברכות שלא בברכת מודים, האם מותר או חובה להפסיק מתפילתו לשמוע ברכת כהנים.
לדעת מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל (הערות למסכת סוטה לט, א) אסור להפסיק באמצע התפילה לשמוע ברכת כהנים.
לדעת מרן הגרי"ש אלישיב זצ"ל (הערות למסכת סוטה לט, א) אסור להפסיק באמצע התפילה לשמוע ברכת כהנים.
מצוה להתברך
אולם בספר 'הליכות שלמה' (תפילה, פ"י ס"ג) מובא בשם מרן הגרש"ז אויערבך זצ"ל, שחובה לשתוק ולכוון לשמוע ברכת כהנים, כיון שיש אומרים (ספר חרדים פי"ב ועוד) שכשם שמצוה על הכהנים לברך, כך מצוה על הישראלים להתברך. והוסיף עוד, שאף אם המתפלל עומד אחורי הכהנים, יצדד ראשו קצת כנגד הכהנים כדי להראות שחפץ בברכתם.
מותר לזוז?
אולם בספר 'הליכות שלמה' (תפילה, פ"י ס"ג) מובא בשם מרן הגרש"ז אויערבך זצ"ל, שחובה לשתוק ולכוון לשמוע ברכת כהנים, כיון שיש אומרים (ספר חרדים פי"ב ועוד) שכשם שמצוה על הכהנים לברך, כך מצוה על הישראלים להתברך. והוסיף עוד, שאף אם המתפלל עומד אחורי הכהנים, יצדד ראשו קצת כנגד הכהנים כדי להראות שחפץ בברכתם.
מותר לזוז?
גם בשו"ת אגרות משה (או"ח ח"ה סי' כ אות כג) כתב שצריך להפסיק ולשמוע ברכת כהנים, ולא עוד אלא שהעומד בכותל מזרח אחורי הכהנים, מחוייב באמצע תפילת הלחש ללכת משם ולעמוד בפני הכהנים [אך בתשובה אחרת (או"ח ח"ד סי' כ"א) כתב רק שמותר לשתוק ולשמוע, אבל אסור לזוז ממקומו, וצע"ג].
אם אין מפריע
כהכרעה בין השיטות כתב בשו"ת יביע אומר (ח"ז או"ח סי' י"ב) שהיות ויש סברות לכאן ולכאן, לכן יעשה מה שלבו חפץ, אם רצה להפסיק בין ברכה לברכה להאזין ולהקשיב לברכת הכהנים, רשאי לעשות כן, ולא חשיב הפסק. גם מרן פוסק הדור הגר"מ שטרנבוך שליט"א בספרו תשובות והנהגות (ח"א סימן עז; ח"ג סימן מד) כתב כמה סברות לכאן ולכאן, והכריע: דעביד כמר עביד, ודעביד כמר עביד.
עוד הביא שם (וכ"ה במעשה איש ח"ד עמוד קיח) את הכרעת החזון איש זי"ע, שאם מרגיש שההפסק מפריע לו בתפלה, לא יפסיק, ואם אין מפריע לו לתפילה, יכול לשתוק ולשמוע ברכת כהנים.
עוד הביא שם (וכ"ה במעשה איש ח"ד עמוד קיח) את הכרעת החזון איש זי"ע, שאם מרגיש שההפסק מפריע לו בתפלה, לא יפסיק, ואם אין מפריע לו לתפילה, יכול לשתוק ולשמוע ברכת כהנים.
הלכה למעשה:
יש אומרים שאסור להפסיק באמצע שמונה עשרה לשמוע ברכת כהנים, ויש אומרים שחובה להפסיק באמצע שמונה עשרה לשמוע ברכת כהנים, ויש שהכריעו שאין זה חיוב רק רשות, ורק אם אין זה מפריע לו לתפילתו, יפסיק וישמע.
תורה שבכתב
תורה שבכתב
